动作和图形都是从练兵和攻城阵法演变而成，变化多端，充分表现了梁山泊英雄好汉机智勇敢、锄奸除恶的豪迈气概和战斗风貌。 中间部分是化装拉弦唱戏。节目有《洗佛》、《牵猪 》、《拖车》、《抛网》、《双摇橹》、《桃花过渡》等，其节目可视队伍人材而增删，但节目不能少于三个。 后部分为“打布马”。由一身穿清朝服，头戴红樱帽、挂上鼻须、手执双锏、腰装一头布马象骑马姿态的“老爹”与一和尚装扮、手持长棍者对打。后来还加进若干武术人员作徒手、刀、剑、棍等单打、对打的武术表演。最后以“老爹”被打败狼狈逃走作为结束英歌的整个活动过程。“打布马”是以本地故事发展而成的一个艺术程式，起源于里湖，以池尾为最，虽与宋朝梁山英雄大闹大名府各自时代背景不符，但根据梁山英雄乔装进城这一情节巧妙地连接起来，并把它编入英歌后棚，使英歌的整个活动更加完善。 普宁英歌的风格有三：
一是其基本动作是持棒与肩平，扣棒在胸前，平臂，马步，前进多用侧踏步。这以流沙周围的南山、新坛村为代表。 二是扣棒在胸上，高提臂、高提腿、单跳步、丁字马、有生魄、有声势、运棒灵活。此类以下架山的涂坑、咸寮及占陇的下村等为代表。三是以燎原的泥沟、大坝的白坑村为代表，其基本动作是扣棒在下，从下而上，又提臂，单踢腿、动作矫健、轻灵、富有舞蹈感。 此外，还有独树一格的旱塘英歌，这个队的基本动作分为“舞”和“打”两大类，它的特点是“打四门”，属“打”的动作，其动作缓慢，每个舞步一定要按照拳术的步法来做，一定要有马步势。
普宁英歌的佼佼者，首推南山、咸寮、涂坑等村。他们的表演最精彩，各有一定的艺术造诣。咸寮村老艺人罗炳池（已故）、陈炳坤于1951年代表粤东行署到武汉参加中南民间艺术表演。翌年，他俩又与该村的陈振粉、陈娘和到广州表演。1953年又以四人为基础再从涂坑、南山两面个英歌队中选出四名精英，即涂坑的陈永利（已故）、陈清泉、南山的陈才斗（已故）、陈瑞鹏等一行8人，组成英歌队代表广东省赴京参加全国首届民间艺术汇演。 南山英歌于1958年又在行家指导下，编成《大破大名府》，（即现在由8人所表演的这一套）英歌舞，交替运用集体舞、四人舞、双人舞等形式，并用潮州方言歌伴唱，融故事性、艺术性、思想性于一体，国而获汕头专区1958年群众业余文艺汇演优秀节目一等奖；并被挑选参加1959年中南文艺汇演，获很高评价。
近年来，普宁英歌艺术有了长足的发展，一九九一年九月应第一届世界女子足球锦标赛中国组委会的邀请，由泥沟英歌队组成普宁英歌队，参加了九月十四日晚在广州隆重举行的抽签仪式演出活动，在天河体育馆五彩缤纷的灯光下，英歌舞以它独特的艺术魄力，赢得满场喝彩和热烈掌声。与普宁英歌舞同台演出的有东方歌舞团、中国人民解放军艺术学院、广东歌舞团、南方歌舞团、太原杂技团、广州交响乐团、广东舞校、广东粤剧院等17个艺术团体，有来自京、港、台、穗和著名歌星，普宁英歌登上这大雅之堂进行了扣人心弦的表演，舞台监督王世尝高兴地说：“你们的英歌舞是最有民族特色的群体舞蹈，有气派、有前途，出国表演是有机会的。”舞美设计师李春人说：“今晚这台节目，要算你们英歌舞有看头，很多外国朋友都想再看一次。”晚会总策划贾学宏说：“你们表演很成功，领导、外宾、观众都很满意。”北京音像服务总公司的导演刘忠秀，专程从深圳赶到广州，观看了演出，并高兴地拍摄了英歌脸谱、服装等资料，还准备拍系列片。更为感人的是，几百名专业舞蹈演员多次为农民艺术家的表演喝彩、鼓掌，晚会主持人，中央电视台著名节目主持人杨澜感慨地说：“再次感谢普宁英歌队把这么精湛的艺术奉献给世界人民。”中央电视台、广东电视台对晚会做了现场直播，普宁英歌舞的影响由此带给了海内外人民。
普宁英歌又先后二次参加了中国旅游艺术节暨广东省欢乐节的演出，应邀参加了深圳荔枝节演出，为外宾和港澳台同胞、侨胞献艺，还参加了“揭阳建市三周年庆典”、中山市慈善万人行表演、新加坡电视台拍摄的电视连续剧《潮州家族》中民俗部分的表演。
值得一提的是，1992年普宁南山英歌队一行42人赴天津市参加第二届中国天津国际友好城市艺术节暨全国南开杯民间广场艺术邀请赛。在津6日，共参赛、表演13场，受到海内外嘉宾的交口称赞。结果获文化部群文司等三个主办单位授予的“优秀表演奖”、“优秀编导奖”、“优秀组织奖”等三项奖。由此取得了由文化部主办的“92年群星赛”的资格。它使普宁英歌获得国家级奖励的殊荣，为广东争光，为潮汕添彩。在津表演，影响极大。中国舞协副主席贾作光说：“你们的表演气势磅礴，节奏明快，扣棒刚劲有力，有独特风格。英歌舞走向世界，完全有希望。”辽西高跷队领队称：“以前听说过英歌舞，这次看了大开眼界，不愧为南国奇葩。”四川乐山市文化局长说：“如果你们能到乐山来演出，我们就太高兴了。”不少外国友人和当地观众抢拍演出镜头，观后依依不舍，并以能够和演员合影留念为快事。
1991年中央电视台到普宁拍摄“民间艺术---普宁英歌舞”在《东西南北中》栏目播映。1997年3月6日，香港卫视凤凰台委托中国新闻社专程到普宁拍摄“民间艺术——普宁英歌舞”，不久即在该台“神州博览”栏目中播映。至此，普宁英歌的技艺也达到了炉火纯青地步。
为弘扬乡土文化，在普宁人民中间深深扎根，流行于潮汕地区的英歌舞，随着它影响日深，由广东舞蹈学校和普宁文化局联合主办的“广东省首届英歌（普宁）学术研讨会”在普宁流沙镇召开，来自北京、广州、海南的舞蹈专家、教授和省市有关人员参加了这次会议。这次研讨会议题包括潮汕英歌源流辨析；英歌与梁山好汉；英歌的脸谱研究、服装研究；英歌中的宗教仪式；英歌与群众体育；英歌如何“从民间走向课堂、舞台，再返回民间”等。会议对英歌舞作了极高的评价，对英歌舞的发展起到了积极推动作用。
泰国《中华日报》在中新社所发电讯中得知英歌研讨会消息，特致函普宁文化局：“想得到贵研讨会全部资料和会议概况，以便本报作专题报道，因为英歌舞已传到泰国，现时泰国有几班英歌，且这里有几百万潮州人，都与家乡文化脉脉相牵，希望文化局同人，帮忙寄来会议一应资料，好向海外宣传中华文化。”
广东舞蹈学校校长杨美琦设想在泥沟建立一块“试验区”与泥沟人长期研讨英歌舞，试图以泥沟的传统槌法，又融进一些新的东西，使英歌得到新的发展。他们已经把英歌舞作为每个学员的必修课。很多专业歌舞团也纷纷派员到普宁采风学习普宁英歌舞，使英歌舞从民间走向课堂，从广场走上舞台。广东舞蹈学校30多年来一直把英歌列为民间舞蹈专业主要教材。最近，英歌又再度引起全国舞蹈界关注。香港舞蹈团也请内地专家讲学教授英歌，而被泰国《中华日报》称为潮汕英歌最知名的普宁，正发挥着越来越大的作用。“北有安塞腰鼓，南有普宁英歌。”普宁人有个最大愿望，就是让“普宁英歌”走向全国、走向世界。