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传统节日法定化彰显“民俗教育”重要性

发布: 2008-11-13 18:17 | 作者: 网络转载 | 来源: 民俗学论坛 | 查看: 611次

传统节日法定化彰显“民俗教育”重要性
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2008年06月10日11:41  来源: 东方早报 

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  新华网西宁6月9日电(胡若愚、杨寿德)继首个法定清明节后,全国各地于6月7日迎来首个法定端午节“小长假”。一些传统习俗重新进入公众视野,令许多人产生了一种熟悉而陌生的感觉。
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Mn P;o{ {cl  民俗专家认为,端午节等民间传统节日被列入国家法定节假日后,应该将民俗教育引入学校课堂,以构建保护民族传统节俗、传承民族传统文化的长效机制。民俗学博客-Folklore Blogs,i1CK0R$^

(W(l` W7L@  学生之惑:民俗无处可学民俗学博客-Folklore Blogs V*aA#bW9Ol#R

os5{Bi8w I:@xw  “端午节?当然不只是吃粽子啦。我妈妈还会给全家人做彩绳,系在我们的手腕、脚踝上。过完端午节,再解下来,连成一条,挂到树上。”西宁市第十三中学高一女生杨亚南的回答令记者眼前一亮。她还骄傲地说,她自己会包粽子。
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l'm2]3R&l6qa%s%p  此前,记者采访多名中小学学生,询问他们端午节习俗,其回答基本以“吃粽子”为主。青海师范大学民俗学教师刘永红告诉记者,不仅是中小学学生,就连上他课的大学生对本民族的文化、习俗也不甚了解。
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,h Ovm"]:xP  在青海,端午节不仅是汉族的节日,青海东部土族、藏族和蒙古族群众也有过端午节的习俗。由于青海很少生产做粽子用的大米,当地群众就将韭菜合子切成三角状,模仿粽子;用梳子在韭菜合子表面划出道道痕迹,象征粽绳。此外,还有用柳树枝、杨树枝代替艾草,用绿豆汤代替雄黄酒等习俗。西宁市第十三中学高一女生杨亚南说的“彩绳”,便是民间认为可以辟邪的五彩丝绳。
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fd1I ^;JhB hA  “可是,这几年妈妈不做彩绳了。”杨亚南有些郁闷地说:“端午节也过得越来越单调。”
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gmq.V-xSCP  她说,端午节、中秋节这些节日现在更像是一种形式,一些习俗逐渐消失了,她和伙伴们无处可学。
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9{ X.J FH hV  身为“语文课代表”的她还反问记者说:“我们知道端午节与屈原有关。可是,有多少人知道屈原的诗歌,有多少人读过《离骚》《九歌》呢?”民俗学博客-Folklore BlogsU? ~&iNHo f&@C^
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  老师之叹:民俗教育无“书”可教
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  学生疑惑民俗无处可学,老师则苦于民俗教育无“书”可教。
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  华罗庚实验学校西宁分校去年下半年起在八年级(初二)开设“民俗民风”课程,每周一节课,主要介绍中国各民族民俗、各地风土人情和传统节日。该校副校长丁郁松说,这门课属于学校自主设置的校本课程,没有专职教师,只能请3名地理老师兼任,讲义也由老师自己编写。
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i%L@9g SzH_  “这门课刚起步,教学形式比较简单。”地理老师吴贵业说:“我们学校学生生源地比较广泛,少数民族学生占学生总数的四分之一,所以这门课主要介绍少数民族习俗、禁忌。”
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  吴贵业感叹说,学生们对民族传统文化很感兴趣,但是,由于大家对外界接触面太窄、接触机会少。因此,问起端午节、清明节这些中国传统节日,他们总是一脸茫然。
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  他说,这门课没有教材,也没有合适的电视片可以放给学生看,只能经常采用互动式教学,由学生自己讲述家乡的民俗。民俗学博客-Folklore Blogs6h Jb8Gt

Z#b E#qVw8h  其实,人民教育出版社数年前便出版了专供中学的教材《中国民俗文化》。这本书由多名专家编写,生动地介绍了各地民俗,具有权威性,还收录了鲁迅、沈从文等名家的作品。不过,这本民俗教材显然远不如与考试相关的教材那样普及。
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  西宁市十三中学副校长冯永清坦承,由于民俗教育不属于国家和省里规定的课程,他们只能尝试着开展这方面的教学和活动。该校每学期为每个年级安排一次至两次民俗讲座。“都是由本校老师自己讲。”冯永清说。
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;f~KW q:LPvy_ mEO1?  专家之见:民俗教育应成为学校教育的有机组成部分
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7Eb8F5[/zad5Z9Z  专家认为,民俗教育应借传统节日法定化的“东风”,成为学校教育和素质教育的有机组成部分。
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[]j9Wmw  青海社会科学院院长赵宗福说,改革开放以来,过去被认为属于封建、迷信、落后的民间传统节日和习俗得到国家重视,民俗学教学、研究发展很快,许多高等院校开设了民俗学或相关的文化、文学、历史专业,设立了硕士点、博士点,为传播民族传统文化培养了一大批专业人才。民俗学博客-Folklore BlogsI)dO \1siQ

{}*U{8[  “但是,很多专业的大学生毕业后并没有从事相关行业,而是进入中学教语文,或者进入大学教大学语文、马列等公共课,造成了严重的人才浪费。”赵宗福说,“国家应充分利用这些宝贵的人才,投入到民俗教育中。”
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  目前,国内许多地方都发行“乡土教材”,但侧重于当地历史、地理、经济、民俗的内容较少;有些学校也开展了一些民俗教育活动,如青海师范大学附属中学的“民俗文化进校园”,但每年活动时间只有两天至三天。民俗学博客-Folklore Blogs"IX&Tx1|$am ~l

l~6\!Aa$S8p3Z9[,nO  “没办法,国家没有明确规定,而且有高考"紧箍咒"在,像常规教学那样开展民俗教育,学校和家长也不答应。”他说。
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  赵宗福还认为,教育部门和文化部门在民俗教育上应该“并轨”,但目前民俗文化保护仅限于少数专家和研究机构,未能与学校教育有效地结合。民俗学博客-Folklore BlogsV[l3v5p?%h%~m]
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  尽管如此,他仍然呼吁教育部门革新观念,加强民俗教育在学校教育中的比重。“现在年轻一代受到西方文化冲击,传统节日和"洋节"竞争加剧。传统节日成为法定节假日是个好机会。如果民俗教育跟不上,长此以往,我们文化的根就断了,文化独立性就会丧失。”赵宗福忧虑地说。民俗学博客-Folklore BlogsD|v'P9x|2t)lI2S2w4]

e L0v(FS  来源:新华网 民俗学博客-Folklore Blogsj AP"dd%Tb0z

   见习编辑:余烽

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