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[美]韩森:《传统中国日常生活中的协商──中古契约研究》

发布: 2008-11-12 18:27 | 作者: 网络转载 | 来源: 民俗学论坛 | 查看: 699次

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传统中国日常生活中的协商民俗学博客-Folklore Blogs_fr;e;X+?B&ROZ9Y
──中古契约研究民俗学博客-Folklore Blogs7bk3k2y)c@a*d

"D X2` q1D1{ l海外中国研究系列/凤凰书系
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pJ"{;u7@-EO*e*q*^[美] 韓森(Valerie Hansen)著,魯西奇譯
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h$ylxyX《傳統中國日常生活中的協商:中古契約研究》民俗学博客-Folklore Blogs/iIj]&q&e7N/OpW
(Negotiating Daily Life in Traditional China: How Ordinary People Used Contracts, 600-1400)民俗学博客-Folklore Blogs/w v b`,J#O3K"Wd&M_
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%XY}/n!q;bb南京:江蘇人民出版社,2008年7月。
+hp^0d2hI[,k平裝,32開,220頁。
`VR&wteoISBN:978-7-214-04943-8。民俗学博客-Folklore BlogsM S9C2},tU

'M7Y,w5eQ;Ei4e.ws内容简介
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e1B+mO9\e8Uh    本书抓住中国古代老百姓日常生活中的“协商与契约”这一中心主题,揭示了中国中古时代官府、百姓、鬼神三者之间错综复杂的关系以及这三者相互协商、讨价还价并在这种角力中共存的社会过程,展现了中古时代社会变革的某些侧面:老百姓互相协商并订立契约,是为“现世契约”;老百姓与神鬼之间的协商与契约(买地券),是为“冥世契约”,即“幽契”或“阴契”。官府对待老百姓所使用之现世契约的态度与政策前后历有变化,反映了所谓朝廷“政法”与民间“私契”从对立、并存到契合的演变过程;而冥世契约则不仅反映出老百姓对死后世界的看法,折射出冥府、鬼律与阳世官府、官法之间的对应关系。民俗学博客-Folklore BlogsD4U U+z,GQiH

a K^1W E(Y9D作者简介:民俗学博客-Folklore Blogs^r9] L9pS&p
韩森(Valerie Hansen),宾夕法尼亚大学博士,现为耶鲁大学历史系教授。民俗学博客-Folklore Blogs^4ly#H"Su8A
民俗学博客-Folklore Blogs?!z4@5V5mT
目录
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T8k x:Xx:?|T E第一章 为什么要研究契约
&]%MLPD-~-L一 踏入契约研究之门
i+x7c-h8c$wob二 研究界定
gT7W9C\5H2r三 契约反映了什么
*l*Q%wu {8az.q第一部分 现世契约
(EO/bFc1p第二章 官府勉强承认私契民俗学博客-Folklore Blogs O^#k*lG_
一 唐律民俗学博客-Folklore BlogsK(Y~0loL
二 吐鲁番文书民俗学博客-Folklore Blogs1y#t(i3b*B
三 地契民俗学博客-Folklore Blogs&SW{i%hZH$m\(q
四 放高利贷者左憧熹的墓
)L)v]2?"m\9H[%Q五 商业契约
v1_#F c:s'SG六 官府干预民间纠纷
)_&s {deQ [七 结语民俗学博客-Folklore BlogsG8kf u}d
第三章 官府承认契约
OI)Y0?)S*K一 文学作品中的契约民俗学博客-Folklore Blogs!?B ?3L}2hQ,Ym:bi^y B
二 吐蕃统治下的敦煌
!}l[1TA7\s,@ p三 敦煌以外的地契民俗学博客-Folklore BlogsK0J&vJ~ s-s
四 遇赦不除民俗学博客-Folklore Blogs.rSZz_U
五 放妻文书
"P,f}8T@#d,U F sD六 习书中的契约
'[\'f)B8v$yMe七 契约和地方官府
\/rDq/z0}v八 契税制度
QJ]5Z$T_九 过渡中的契约
(v@0fF(B3V%e&l.h~第四章 官府征收契税时期
0]8uGW+O;a一 官府努力征收契税
3j9gA~b.a `"x二 知县黄与谢知府家族的斗争民俗学博客-Folklore Blogs\O `-Cf K T
三 《名公书判清明集》民俗学博客-Folklore Blogs0L0K/}H:\QL;v&J
四 平民百姓的法律知识
3Q/ZY!ts;]x五 有争议的婚约
M5]/G&b9M h六 离婚纠纷
_%Pp-Z8G]6h&vC+_七 推翻不正当交易所使用的契约
S3E-EhHr}八 徽州土地契约民俗学博客-Folklore BlogsDQk*S%\
九 结语民俗学博客-Folklore Blogsi!L CZHB i
第五章 蒙古统治时期及其以后的契约
4V`aa,l4AH一 郑胜一之死
ZM#K+G.UVA1w~;o二 类书里的契约样式
v YC2lnZ6S/}W]#v!j三 元剧中的契约
4D:C;KH*f-S&a!J8[%Zb四 非汉文文献中的契约
d3r6G f)q2O5G第二部分 冥世契约民俗学博客-Folklore Blogsi'G-i(l K1H$h
第六章 买地券民俗学博客-Folklore Blogsz#@ ~#}6H;Yh
一 最早的买地券
,LSw&Bj-ZVM*r二 组织性道教的兴起民俗学博客-Folklore Blogsh {-Pwl.^:Bd
三 掘地之险民俗学博客-Folklore Blogs)}P$DpVdh8H"V:k Ml
四 最常见的买地券
8]oM-`#?e五 《地理新书》
0D1z;V)V3x六 随葬品民俗学博客-Folklore Blogs,N,s3D0T.Ylqw
七 盗葬
HYh+[*J'M$I:_b八 丧葬如仪
t.N$npYW9rz y民俗学博客-Folklore Blogs"~,UH2Gw4me7B
第七章 阴间的法司
$e,w9xP U$G一 早期道教的观点
L"bRyE iIFx二 佛教的看法民俗学博客-Folklore Blogs9e f3D y(F,{j"b
三 其他记载民俗学博客-Folklore BlogsKvlKrA r#S _
四 柏人民俗学博客-Folklore Blogs&A8O;k.G j
五 道教的《鬼律》
(J-LLH | h0L六 俗世的看法
Y zqO#d0P&_o'T[)@七 为阴司准备的文书
m-p4q#f2x-p八 元剧中的阴司
/V:|5\q qj*\-K'd:g九 再看道教《鬼律》
l8Mn3D!L!s+QaD十 结语民俗学博客-Folklore Blogs3Y)b%D+r*G'zg'm$E2q:A
第八章 阴阳两界的法司
V7Y tr)S$x'XZ%V{0j}附录一 已知买地券民俗学博客-Folklore Blogs7N0y6I'h2f8OY
附录二 买地券中的卖主——神民俗学博客-Folklore BlogsQ3zNyY7~W
征引文献民俗学博客-Folklore Blogs] x0hA9KW

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TAG: 传统中国 契约 日常生活 协商

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