盛装的白马汉子唱起《白马之歌》
雄浑威武的“池哥昼”
“十二生肖舞”表现了人和动物和谐相处的场景
群山隐进了黑夜。在茫茫夜色中，峰峦显露出神秘的姿容，只有星星亮晶晶地挂在天穹上，寂寥地闪烁。突然，三声火铳的巨响打破了暗夜的宁静。俄倾，山巅上出现了一点火把的光亮，紧接着，一条壮观的火把长龙，出现在山脊上……这是白马人一年一度的迎火把仪式。
从此时起，规模浩大的春节庆祝活动便拉开了序幕。
岷山东段的主峰雪宝顶白雪皑皑，高耸入云。高山峡谷中奔腾出白水江、白马河和白马峪河，展现出九寨沟、黄龙等美丽的风光。这里是大熊猫和金丝猴的故乡，风景秀丽，高山峻岭夹峙，河水喷着雪白的浪花穿流过境。在沿河的甘肃省文县和四川省九寨沟、平武一带，居住着一个仅有两万多人的古老族群，他们是藏族的一个分支，喜欢称自己为“白马人”.
白马人信仰自然。山神是他们最崇拜的神灵。除此之外，还有太阳神、火神、五谷神等。四川平武的白马人原有五大部落：白马部落、白熊部落、黄羊部落、虎雅部落、泗耳部落，新中国成立后据此划分为5个乡。甘肃文县大约有6000名白马人，有班、余、杨、曹、薛等几大姓氏，分布在山大沟深、地势险峻的麦贡山、入贡山、薛堡寨、草河坝等十几个自然村。
每年正月十五左右，各个村庄都要举行从山神庙开始的隆重的迎火把仪式。届时，火龙沿山而下，在黑暗中，飞舞的火把一会儿拉成长线，一会儿又成为“之”字形，伴着欢乐的喊声，一路下到村落里。在场院里，大家抱来木柴，燃起篝火，火把被投进火堆里。全村男女老少手挽手连成大圆圈，围绕熊熊燃烧的火堆，欢乐地跳起“火圈舞”,顿时，整个山寨都沉浸在舞蹈和歌声之中。
白马人的服饰很漂亮。年轻女子穿着图案复杂、色彩艳丽的百褶长裙，饰以红、黄、绿、橙相间的彩色腰带，再配上耳环、手镯、鱼骨等饰品，显得格外好看。而她们头上戴的插有白公鸡翎的“沙嘎帽”,就是白马人最典型的装饰。
白马人能歌善舞，田间劳作时有劳动歌，仪式活动中有祭祀歌，迎娶新娘时唱婚嫁歌。如果远方客人来临，白马人会穿上漂亮的盛装，热情地为客人敬上用五谷酿成的“咂杆酒”,唱起动听的酒歌：“今天是个吉祥的日子，阳光把欢乐洒满心里。尊贵的客人翻山越岭来到这里，我把这碗五色美酒献给你……”
“池哥昼”是白马人独有的面具舞，每年只在春节期间表演。4个池哥，穿着羊皮袄，戴着插有翎毛的面具，一手持刀，一手持牛尾；两个池母，空手抚掌，戴的面具表情和善，在每家每户门前进行表演。“池哥昼”气势雄浑，威武雄壮，表示驱邪恶、迎吉祥之意。舞蹈中夹着猴舞、熊猫舞，还有斗兽、擀面、做饭等生活的动作，充满了乐趣。
“十二生肖舞”又叫“玛昼”,以狮、牛、虎、龙、鸡、猪6种动物面具代表12种动物。舞者戴着面具，穿着彩服，翩翩起舞，表现着人和动物和谐相处的场景。
每年都有不少游人和学者到这里考察研究白马文化，他们在这原生态艺术魅力的冲击下，情不自禁地卷进了歌与舞的欢乐海洋……