每到春节，许许多多年轻人都要回家过年，和亲人团聚。平常不怎么走动的亲戚们也要多联络联络，然而，复杂的亲戚关系让很多年轻人头疼，姑姑舅舅，表兄堂兄，究竟如何区别？因为称呼的艰难，甚至有人干脆避开。
为此，一位网友自制了一张亲属关系图发布在网上，该图上至祖父母、外祖父母，下至孙子孙女、外孙外孙女，将一系列亲属关系列于一表，引发网友疯传，被称为“过年必备”。
中国原本是一个极其重视家庭伦理的国度，各种亲戚关系、称谓本是常识，为何却在今天，成了大多数人不懂，甚至为之头疼的东西？著名的礼学学者、清华大学教授彭林说：“近代以来，因为西方文化的影响，特殊时代的烙印等等，致使中国人的家庭体系逐渐失落，亲情淡漠，年轻人家庭观念不强，逐渐失去了中国文化的特质，因此，在现代社会，如何寻回自己的文化，如何了解中国人之所以是中国人的原因，已经是不可忽视的问题了。”
有家才是中国人
中国人说“家国天下”，在数千年的传统时代中，家庭，充当着中国社会最小的社会单位，一个人只有在家庭里，才是一个有根的人，一个完整的人。
彭林说：“中国文化特别重视家庭，以此为基础组成复杂的社会体系，因此，家庭的稳固与否，往往直接关系着社会的稳固与否，家庭伦理，同样也是传统社会伦理最重要也最基础的部分。”
修身齐家治国平天下，家庭作为从个人到社会的枢纽，承担的并不仅仅是身份转换的功能，也是伦理实践的第一步。彭林说：“人是父母所生，父母又有父母，一路追溯，就形成了家庭，其中又有兄弟姐妹、叔叔伯伯，舅舅姑姑等等，研究一个自然人，首先要弄清楚他的血缘关系。中国人一辈子都在家庭之中，都是家庭的一员，永远离不开家庭而独存。甚至到人生的终结，还要埋骨桑梓，还要在一起。”
生于家庭之中，家庭关系自然是首要的知识。彭林说：“一个家庭，有很多直系、旁系的亲属，这是中国文化的特色，也是中国传统社会的组织形式，在传统时代，每个小孩子都要学习如何辨别这些亲属之间关系，也是他们应知应会的知识。”
回家别变成奢望
那么，究竟是什么让原本应知应会的知识变成了让许多年轻人烦恼的缘由？是近代以来特殊时代所致？还是更有别的原因。
彭林说：“近代以来，西方文化东传，影响力越来越大，然而西方文化与中国文化有很大的不同，中国是一种家庭文化，西方则是一种宗教文化。首先，在人的来源上，他们认为是神造了人，所有人都是神的子女，四海之内皆兄弟，父母的地位远没有中国这么重要。由此产生的文化和传统走向了不同的方向，中国人认为血浓于水，血缘关系不可割裂，也不可淡漠。西方人则不然，比如他们成熟的标志是脱离父母，可以晚上不回家了，可以喝酒了等。”
正如网友所说：“七大姑八大姨，晕头转向”，要么是乱叫一气，要么是避而不见，彭林说：“现在许多年轻人受西方观念影响，要过2人世界，连父母都成了2人世界的障碍了，更不用说其他的亲戚了。”
无法分辨，往往是因为陌生。彭林说：“常回家看看，有时候都成了奢望。我记得有新闻说上海有些老人把自己的孩子告上法庭，因为他们不肯回家，只有告到法庭了，他们才不得不回来。”
没了亲情还有什么
亲情断裂，家庭消解，人情冷漠，人不清楚亲戚仅仅是一种表现，其背后是中国文化乃至支撑中国文化的内涵的失落。
彭林说：“中国文化是一个由内及外的文化，个人、家庭、社会，其中家庭尤其重要，中国人对待父母，以孝为先，但是这个孝又不仅是狭隘的孝，而是遍及整个社会的。中国人也讲四海之内皆兄弟，但是与西方并不相同，西方是无父无君式的，而中国人，则是天下一家式的，是老吾老以及人之老式的，是把所有的父母都当成自己的父母，中国人见到没有血缘关系的人，也叫叔叔伯伯，正是把家庭推而广之的结果。”
而失去了家庭，失去了亲情的文化，还有什么？彭林说：“西方世界是宗教统和的世界，所以不像我们这样重视家庭是它的文化特征，人们离开家庭，还有宗教生活。中国文化是一个以家庭为基础的文化，如果失去了家庭，我们还有什么，还能去哪里？所以，模仿和学习，不能一味地照搬，有些适合我们的，可以学习，有些和我们不同的，就需要谨慎地考虑。盲目模仿，最终的结果就是邯郸学步，既没有学会人家的，还把自己的丢掉了。”
寻找中国的文化
一张家庭关系图成为许多年轻人过年的必备物品，然而，背后更大的问题却不仅仅是一张图表能够解决的。
彭林说：“今天我们必须要寻回自己的文化，重建我们自己的文化体系了。每一个民族都有自己千百年来积淀而成的文化传统，它是区别于其他民族的特征。中国人为什么是中国人，西方人为什么是西方人，不仅仅是地域、人种的差别，更重要的是文化传统的差别，我们认识我们自己是谁，了解我们究竟是一个什么样的民族，都需要从文化开始。”
确实，在今天，中国人的家庭关系正在变得简单，如同网友说的：“我们还能叫得出来，孩子那辈儿都是独生子女，很多亲戚都没有了，称呼也都用不到了。”
但是用不到并不意味着没有用了。彭林说：“确实，今天的小孩子，家庭关系越来越简单，兄弟姐妹没有了，五伦中等于少了兄弟这一伦，叔叔伯伯也没有了，舅舅姑姑等等都没有了。但是这并不意味着我们就可以放弃它，反而更应该了解，传承下去。比如说，以后的孩子倘若又有兄弟姐妹了呢，到时候我们应该怎么教他们？再比如说，孩子看中国传统的典籍，不了解这些家庭关系，可能很多地方都会看不懂。”
晨报记者 周怀宗