自2011年8月份开始,全国新闻战线展开了轰轰烈烈的“走基层、转作风、改文风”活动,各大媒体的新闻报道着实“鲜活”了许多,“三贴近”的要求又具体地向前迈进了一步。其实我们不难发现,此行为恰恰符合学界对新闻实践作出的“政经新闻民生化”理论推断。对此,不禁让我们更想重新思考一下“民生新闻”——这一传播范式在这个特定时代的独特价值。
传统、习惯、经验以及天然情感、血缘关系等经验主义和自然主义文化元素维持了其整个世界的循环运行。尽管日常生活世界是一个容易被人忽略的、熟视无睹的背景世界,但它却是人类社会无法或缺的组成部分,日常生活世界与非日常生活世界构成了人类生存的全部图景。
日常生活世界以个体的存在活动为基础,其大致包含了日常生产活动、日常交往活动和日常观念活动。由于日常生活世界强调日常生活自身的自在性和重复性,所以日常生活主体都是在相对封闭的天然共同体中体验日常生活的单调与重复、愉悦与满足、冲突与裂变……在这种人类的基本存在方式中,可以说,在目前中国大众传媒中,最能承载衣食住行、饮食男女等自在的日常生活结构与图式的一个重要载体,就是民生新闻这一媒介传播范式。民生新闻所表达的日常生活元素、转型期日常生活世界与非日常生活世界的内在冲突以及传统日常生活积淀下来的情感化和非理性化对于人之现代化的种种阻滞等,都是社会文化转型与现代化进程中“过渡人”最真实的生活表征。从某种角度来讲,民生新闻是中国大众在转型过程中对“过渡人”最为直接和最为现实的关注形式。
深层地来看,民生新闻备受关注的时代正是跨世纪的中国人经历工业文明和商品经济大潮洗刷的时代。民生新闻与日常生活世界的水乳交融,注定这一新闻传播范式必然见证具有自然主义文化基因的传统中国人如何走出封闭、保守、自在的日常生活世界。不可否认,作为一种植根于中国社会本土的新闻传播范式,十多年的民生新闻实践证明,凡是具有可持续发展能力的民生新闻一定是能够张扬真善美的新闻,是不仅展现日常生活更能超越日常生活的新闻。因此,无论是纯粹民生内容的新闻报道,还是民生视角的新闻报道,既是对日常生活世界的自在价值和意义世界的张扬,也是对现代工业社会和后现代工业社会人类生活世界异化取向的扬弃。
传统媒体中盛行的是无主体的平面文化模式,传统“硬新闻”中关于“人之主体性”和“人本地位”的阐释主要都是以一种“特例性”或“超价值性”的选题和报道方式来完成,往往形成与日常生活的疏离的表征。民生新闻作为一种文化产品,在最普通的市民阶层努力拥抱丰富多彩的非日常生活世界之时,在社会人的主体性身份建构日益突出和强大的需求下,在大量农民融入城市的社会重组过程中,潜移默化地进行着深刻的思想启蒙。近十多年来,优质的民生新闻正在向最为传统的日常生活主体潜移默化地传达着现代的、理性的、科学的自觉文化元素,引导自在自发的传统主体向具有主体意识、批判意识和技术理性的自由自觉的创造性个体转变。在从未停息的争议和质疑声中,没有浅尝辄止的民生新闻证明了自身存在的社会意义。
一本杂志创造一个时代。民生新闻这样一种有着中国特色的新闻传播范式也同样联系着当今时代的精神。它展示的是普通人现实的历史活动,展示的是普通人走出自在的日常生活世界、走向理性日常生活世界和非日常生活世界的精神风貌。这一新闻传播范式的确代表着中国社会转型的一个特殊时期,也许我们应该给民生新闻更多一点掌声,因为它的确从根部汲取了力量。
(来源:《中国社会科学报》第256期 作者单位:黑龙江大学新闻传播学院)