中国自古是个农业国，农民要靠天吃饭。风调雨顺，是农民最大的愿望。因为龙是掌管“兴云布雨”的，所以，广大的农业地区，到处都有龙王庙。以北京地区而言，城里、城外，连山里、甚至山顶上都有龙王庙。根据北京市档案馆编的《北京寺庙历史资料》，解放前北京城区和近郊区登记在册的龙王庙、龙王堂就有八十余座。这还没有算上皇家园林里的、王府花园里的。清代，在西苑紫光阁前殿，祀四海、四渎诸龙神像，正殿，祀“顺天佑畿辅时应龙神”。这，恐怕是最高级别的龙王庙了。
可以这样说，有河的地方必有龙王庙，有泉水、有深潭的地方，也有龙王庙，甚至有的井畔都有龙王庙。恭王府花园里，就有一座袖珍龙王庙，庙只一间，里面有尊龙王塑像。笔者少年时代居住的昌平区沙河镇，南一村街西侧有一井，井台西面、南面有墙，南墙上有一龛，龛中端坐着一位龙王爷。头戴冠，手捧笏，面黑色。“文革”后消失，龙王爷不知所终。
北京最显赫的龙王庙是哪座？
北京的几条大河，永定河、潮白河、温榆河，沿河都建有不止一座的龙王庙。其中最为显赫的，当属永定河的龙王庙。
永定河的龙王庙位于卢沟桥北，始建于清朝康熙三十七年。康熙年间，卢沟河水泛滥。抚臣于成龙，奉旨疏浚河道、修筑堤岸，自卢沟桥至河北永清朱家庄，汇郎城河，往西沽入海，延袤二百余里。竣工后，创建新庙，赐名“永定”，敕封河神。“永定河”的名字，自此为始。雍正十年，雍正皇帝于庞村之西再建新庙，同时对卢沟桥畔的河神庙大加修葺，增建楼阁。乾隆十六年，乾隆皇帝见卢沟桥、石景（山）两处“均建有龙王之庙”，却未定“嘉称”，在“备举尊崇之典”的同时，定名为“安流广惠永定河神”。有名称的龙王，在北京可能这是唯一的。
最著名的龙王庙是哪几座？
昌平龙山顶上的“都龙王庙”——
元朝郭守敬引白浮泉水进通惠河，龙山是白浮泉源头。“都龙王庙”者，大概是诸龙王之首的意思吧。据当地人说，都龙王庙相当灵验，天旱不雨，求之必应。公社化之后，遇见天旱，还有农民悄悄地去求雨呢。
卢沟桥畔的龙王庙——
“七七事变”时二十九军抗击日本侵略军，龙王庙阵地失而复得，给了日军以沉重打击，我军也付出很大的牺牲。
海淀区皂甲屯村东的龙母庙——
位于南沙河上游，那里曾经是中国人民解放军第二六一医院的驻地。军队的医务工作者在这座庙里，写下一段艰苦奋斗的光荣历史。龙母庙的建筑至今保护完好，戏台犹在。
龙王庙大都建有戏台
戏台一般建在龙王庙门的对面。因为农民求雨，必得许愿。如果许愿之后果然天降甘霖，农民丰收之后必须给龙王唱戏还愿。笔者小时候上学的学校，就是龙王庙，校门外街对面，有一座砖砌的戏台。皂甲屯的大戏台，也在龙母庙对面。笔者曾亲见。前不久见报刊登消息，说海淀文物部门要对大戏台加以修缮。不过报纸弄错了，把大戏台说成是明珠家庙的了。清初权相明珠的坟地在皂甲屯外不假，不过试问：谁家在坟地里搭戏台，莫非唱戏给鬼听？