日前，记者从省文物局获悉，第三次全国文物普查，将黎平县肇兴地区庆祝侗族节日的场地厦格泥人塘纳入文化遗产保护视野。
厦格泥人塘位于厦格上寨村，面积772平方米，塘水常年深0.6米，是侗族人庆祝“泥人节”的重要文化空间。“泥人节”，侗语称为“多玛道神”，“多玛”，即打泥巴仗，“道神”，即黄牛打架。“泥人节”是厦格地区最隆重的节日，而今，每年阴历8月15，全寨人都要在一起过节。村民进塘，或捞鱼比赛，或打泥巴仗，或看黄牛斗打，或吹芦笙比赛和踩歌堂等。
而传统的泥人节仅限厦格下寨蓝姓家族进塘捞鱼比赛。中餐后，蓝姓家族男女老少集中到鱼塘边，将塘水放干一半，铁炮三声后一齐进塘。捞到鱼的人都要将鱼举过头顶给观众亮相，以激发塘里的人奋力捉鱼。等塘泥变浓时，捉到鱼多的人有权将泥水撤去，然后与塘里的其他人一起将泥水四处乱打，让塘里的人都变成“泥人”。
据当地寨老说，厦格泥人塘有一个古老的传说。厦格侗寨建寨前，在寨脚有一丘池塘，称“天鹅池”，那时候常有天鹅飞到此池寻找食物，厦格的祖先居住后也养一些家鹅放养在此塘。厦格寨后坡是深山老林，虎豹成群。后来有蓝姓祖先两兄弟，想把这塘修成养鱼池，一天，兄弟俩正在开垦修塘，不想塘边来了一群饿虎将兄弟俩团团围住，且吼声如雷。紧急关头，大哥急中生智，用泥巴“啪啪”地往弟弟身上打去。弟弟明白了哥哥的用意，也用泥巴“啪啪”地往哥哥身上乱打。不一会儿，兄弟俩都变成了泥人，老虎不知是何怪物，于是吓得跑进了深山。兄弟俩因此保住了性命，于是寨人认为泥巴不但能生育万物，还能抵挡恶邪救人性命，应当崇拜。这正应了侗家人常说的“生来土养，死去地葬”。从此就有了“多玛”的风俗。
有文化专家认为，泥人节活动文化内涵深奥，是侗族人对生养人类的土地的无限热爱，也是侗族人民对土地和鱼崇拜的一种文化艺术方式，其进入文化遗产保护范围，将提升本土文化的认同度，激励政府和民间共同传习民族传统习俗。
文章来源: 金黔在线-贵州日报