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上海民俗学者解读世博会中的“东方之冠”“玉兔宫灯”

发布: 2010-7-10 02:01 | 作者: 王蔚 解敏 | 来源: 新民网_新民晚报 2010-07-08 14:44:00 | 查看: 779次

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p @)J^(j%W M;t  在今天举行的“上海市民俗文化学会第四届会员代表大会暨‘民俗文化与创意产业’研讨会”上,民俗学者细述世博会上的民俗创意。民俗学博客-Folklore BlogscZ~.`*NY;x

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  华东师范大学社会发展学院民俗学研究所教授仲富兰说,老百姓前往世博会参观,可能会被风格各异的场馆、精彩纷呈、风情万种的演出、琳琅满目的特色纪念品以及来自世界各地的美食所吸引,其实,世博会就是世界各民族民俗风情再加上创意的绝妙展示。

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  仲富兰给记者举了些例子。世博会上的中国馆,你不能不佩服民俗加创意的力量。走到中国馆面前,展馆建筑外观以“东方之冠,鼎盛中华,天下粮仓、富庶百姓”的构思主题,表达了中国文化的精神和气质。再比如,澳门馆的造型,它就是一个兔子灯。拉“兔子灯”是过元宵节时,每个孩子都很喜欢的民俗事项,不过这次,澳门人在世博园中把兔子灯变成了一个硕大的建筑造型,这个“玉兔宫灯”的设计灵感,就是来自中国华南地区民间故事中的兔子灯笼,它寓意着“和谐相容”和“机灵通达”。这就是民俗创意,这种民俗创意是很有智慧的。而一走进俄罗斯国家馆,就好像是走进了一个童话的世界,童话世界有12座白金塔,每座白金塔都有稀奇古怪的造型,顶部的镂空图案则表现了俄罗斯各民族的装饰特色。让你感觉完全是从民间走来的。

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  上海交通大学媒体与设计学院教授刘士林认为,民俗与文化创意要做的工作,从本质上说是一种“审美形式或审美外观”的再生产,民俗创意反对商业符号化的泛滥,反对对已经成为人类文化符号的自然、历史、古建筑和生活方式的破坏和涂改,同时又要求我们的设计巨匠,发挥他独特的想象力,采用先进的科技手段,进行独特的民俗创意,使对象完成自身“化腐朽为神奇”“从遗忘和遮蔽中走向澄明和在场”的“化蝶”之旅。“虽由人作,宛自天开”,是文化产业的最高目的,而不是破坏原有的生态景观和人文脉络。正是从这一点说,上海世博会给出了成功的启示。

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TAG: 民俗 上海 世博会 玉兔 宫灯

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