在工业高度发达的今天，那些古老的传统手工技艺还有存在的价值和复兴的可能吗?在非物质文化遗产保护工作受到越来越多人关注时，也有人心存这样的疑问。
中国艺术研究院研究员、非物质文化遗产研究保护中心主任田青认为，如今让民众尤其是年轻人重新认识曾经世代传承的工艺和艺术家，既有深层的思考，也有积极的现实意义。
“中国近代100多年的历史，就是追求现代化的历史。当我们历尽艰难曲折，终于抵近现代化时，既有自豪、享受，也逐渐感到了一种隐隐的失落和不满足。于是我们开始怀旧，寻找那些在向现代化奔跑过程中遗失的东西。”田青说，“这不是无病呻吟，而是人们在现代化取得初步成功之后的一种反思：当我们初尝工业文明带来巨大物质进步的同时，不但严重破坏了人类和大自然和谐共生的关系，也丢失了农业文明中许多涉及人类灵魂、感情、记忆的非物质的文化。而只有物质进步，没有精神追求的生活，已无法满足现代人类的需要。”马克思曾说，劳动用机器代替了手工劳动，但是使一部分工人回到野蛮劳动，并使另一部分工人变成机器。对此，田青表示，机器生产代替手工诚然标志着生产力的巨大进步，但重新认识到手工技艺与人类自我和谐以及与自然和谐的密切关联，认识到具有“温度”的手工产品中所蕴含的人的灵性、感情，认识到手工产品的创造性、个性化和不可复制性，这是工业化社会进入后工业化社会人类认识的必然结果。
他同时认为，在当前世界经济面临金融风暴袭击的困难时刻，对大量从现代工业生产线旁回到家乡的农民工来说，重新捡起古老的传统技艺，解决的也许不仅是眼前的生计和再就业问题，而且还可能开辟另一条发展经济的道路，尝试用传承了千百年的手工技艺开创新的生活。
重新认识和复兴手工技艺不是否定工业化和现代化，更不是倒退，而是人类认识的一种进步，一种自我调整。田青说：“假如我们能在现代化的大背景中重新认识和复兴传统手工技艺，不但祭慰了祖先，后代也会感谢我们。”
记者 付毅飞 游雪晴
(本报北京6月12日电)