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吴祚来:《百家讲坛》缺乏社会责任感

发布: 2010-5-28 01:34 | 作者: 吴祚来 | 来源: 瞭望观察网 2010-4-2 11:35:37 | 查看: 647次

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  央视百家讲坛前几年突然火爆起来,看似出人意料,实则有其深刻的文化背景,当众多宫廷戏、古装戏乱人耳目的时候,人们最需要的是通过学者的视野去了解真正的历史。娱乐迷离之后,人们会自然产生知性的需要,如同吃多了油腻杂乱的东西,想喝点清汤一样。如果喝汤时发现汤里面又有过多的泡沫,就干脆连汤也不喝了,到外面吹风去。

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h{/Vl X5E  央视其实这几年所做的,可以叫百家讲坛探索版,你看既有历史故事说书的,又有心灵鸡汤制作的,还有将经典名著做成悬案索引侦探的……而最终火了的,是学术名人,讲坛版的书卖得很好,讲坛里的人讲课费可以与歌星影星比肩,百家讲坛的鸡窝里飞出了金凤凰,鸡窝却日益冷落、破败。为什么百家讲坛一时观众云集,一时门庭冷落?因为百家讲坛没有一以贯之的风格与精神,它的热闹是因个人的表现力或讲故事能力决定的,并非百家讲坛的整体实力,有名角讲热点题材,就火;没有名角,讲一般历史文化或学术问题,就冷。民俗学博客-Folklore Blogs/u O0W"hB/]O+e#P

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  现在诸多文化讲坛甚至历史剧,稍不留神就陷入传统文化某种怪圈之中,没有理性与真相的揭示,没有启蒙与人文精神的追求,以故事与场面为旨趣,或替皇权唱颂歌,或替专制者失败扼腕叹息,或粉饰古代的所谓盛世太平,或借宫廷秘事渲染情色与杀戮。直面当代中国现实尚且不能,发现与研究现实问题,以引起社会的关注与疗救更是无从谈起。民俗学博客-Folklore Blogs(YBqehR+v

E'ZP3L3H Hn  这就出现一个问题:我们所谓的“文化讲坛”,是满足人们听说书讲历史故事的需要,还是剖析历史深层的问题,使我们发现人性与历史中的悲剧,使我们这个民族对历史与现实中的问题有所警醒?

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  我们常说中国传统文化有三个层面,即风、雅、颂,即民间文化、士大夫或贵族精英文化、宫廷文化:民间文化追求热闹,喜欢听故事讲历史,将历史当故事,又容易将故事当历史;精英贵族文化追求趣味、境界,讲的是“清幽淡远”,间或对底层社会有一些同情与哀怜;宫廷文化就是奢华的排场文化,或祭天颂圣,或弦乐华宴。

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  而央视媒体,有制度保障其特殊地位,独具垄断性,有着不可替代的社会影响力,如果它不作价值追求,不对社会理性启蒙与价值追求做出贡献,社会普众就会更多的沉缅于故事热闹之中,对现实与他人漠不关心,无视真相与正义,以嬉乐为目的,整个社会的道德力量就会日渐弱化,人们的责任感与历史感也就淡化或虚无。我们不能简单地应合社会口味,媒体的责任与使命感,在于提升社会的普遍的理性与对历史、社会的认识。

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%k(l V A2^^  如果任何一档节目都追求收视率与广告效益,那么国家电视台就会散发铜臭味,人们通过电视看不到一个国家文化的尊严感与责任感,我们知道,古希腊罗马的广场,就是公民讲坛,传播的是公民对社会的关注甚至还有对哲学问题与思索,而各种宗教教堂,除了各种宗教仪式,很重要的内容,就是具有讲坛的作用,传播教义与道德精神,中国古代书院,就是传统文化精英们的文化与道德追求的讲坛,清朝皇帝甚至在国子监亲自为太学士们开讲。这些讲坛都有着自己的价值与理性追求,它是一个时代的理性的标杆,对启迪民众、提升社会理性、达成社会共识,影响深远。

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_Flk5f!LCf  我们到处都在讲科学发展观,最应该讲科学发展观的,是央视百家学术讲坛,央视为什么要办这样的高端学术讲坛,讲些什么,如何讲,受众是哪些群体,中外历史的内容如何配置,古代与当代的内容占怎样的比例,它的预期收视率是多少,这些都应该通过社会调查公司进行充分的调研,央视是国家电视台,它有着传播科学知识、人文精神的神圣使命,所以原则上学术论坛不是一档追求收视率的节目,而是一档传播人文精神与科学理性的节目。民俗学博客-Folklore BlogsF`9P6Yr+l

-pSqD3`$zc6T `  我们比较一下凤凰电视台的“凤凰大讲堂”还有它的“文化大视野”,他们似乎没有火过,但他们也谈不上会萧条下去,要说传播中华传统文化,要说普及学术知识关注社会问题,他们都做到了,做得有品有味,儒雅而兼具大家风范。他们不媚世,不哗众而取收视率,我们看到了学术与学者的庄重与应得的尊严,我们还没听说哪一位学者因为讲凤凰大讲坛而挨打,也没有因为在文化大视野里出现,而被人扇耳光的。民俗学博客-Folklore Blogs%v)wF*F O;Fo L~

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  而中国民间社会的大讲堂也雨后春笋般成长起来,广东岭南大讲堂、浙江有人文大讲堂,福建、海南、河北等省会城市都开辟了公益性、学术性的大讲堂,面向社会普及人文知识与科学理念,甚至在北京与广州的酒吧、书店里,都有纯公益性的学术讲坛、定期或不定期举办,少则几十人,多则数百人成为各类学术讲坛的常客。据我所知,每一家大型公众论坛每年花费都在百万元以上,一些经费由地方财政支持,而一些经费则由企业赞助,既然各地都可以为民间社会学术耗资巨大,央视有什么理由只顾追求利益,而漠视学术论坛对公众的价值意义呢。

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  岭南大讲坛近期主办过的讲座有:民俗学博客-Folklore BlogsO/v1u(eW4xbq

g&Ku$D&l"lt`  叶春生:《怎样过一个传统而现代春节》、曾大兴:《古典诗词的现代魅力》、王石:《我们发展什么文化?》、陈应松:《作家的话语权与社会的觉醒》、何裕民:《心身和谐,守住健康》、秦晖:《南非经济与社会转型的经验》、黄亚生:《印度崛起对中国的经验与教训》、周其仁:《中国经济面对的挑战》、王珺:《自下而上的利益推动是一体化的持续动力》、周孝正:《从“以民为本”到“以人为本”》、林江:《珠三角一体化的模式竞争》、朱大可:《中国文化的危机与复苏》、李辉:《从多方面接近历史真相》、李炜光:《中国税制改革的道德图景》、吕日周:《我在三十年改革中的三点体会》民俗学博客-Folklore BlogsxPc?Z"{RL

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  而央视百家讲坛呢?近期播出的节目单是《定居北京》、《衰年变法》、《深居避世》、《登峰造极》、以及《全本红楼梦之谜》。

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  通过央视百家讲坛与地方公众与文化讲坛的对比,我们会发现地方文化与公众讲坛与央视百家讲坛的巨大差距,差距在哪里?央视更关注文化与历史中的细节,甚至关注地方文化,关注某一部文学作品,而岭南大讲坛呢,却在关注民生与现实,关心改革开放的历程与经济发展大局中的案例分析。民俗学博客-Folklore BlogsPI!dpQz&x-g

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  通过这样鲜明的对比,我们发现媒体对央视百家讲坛的批评与担忧不是空穴来风,南都周刊曾这样报道:阎崇年挨打,于丹受威胁,收视率在过去的两个月已经被挤出央视科教频道的前十名,多事的百家讲坛,如今也显出了一股颓势,有人甚至认为这个曾经风光火爆的栏目已经进入死亡倒计时。(《南都周刊》2008-11月21日)民俗学博客-Folklore Blogsu"P-w eJfui

{e{m:Ev!_5M  央视更应该为国家学术论坛做出自己应有的贡献,这种贡献不是收视率与广告位,也不是生产出多少学术超男与超女,而是使我们这个时代获得知性与理性,获得人文精神的普及与弘扬。历史与学术追求的,不是趣味,不是轰动效应,而是真知,并引起人们的理性思考,做历史时,应该致力于追求历史的真相,使人们看到历史与文化的源流,做现实时,应该致力于使整个社会看到我们的现实处境与社会前景,并意识到每一个公民的权利与责任,对公民社会有一个清醒的认识,对自己生活的时代有一个基本认知,并达成价值共识。民俗学博客-Folklore Blogst5W'^m6eg

9u,\ b2_R  改革开放三十年,中国正开始新一轮思想解放,中国文化现在缺少的,不是文化资源匮乏,不是趣味不足,而是缺少一颗勇敢而真诚的心,对历史要揭示真相,对现实要直面问题,一个民族的文化没有一颗勇敢而真诚的心,它的文化就没有精神,没有灵魂,也没有希望。

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       新浪博客 吴祚来

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TAG: 百家讲坛 民间文化 社会理性 岭南大讲堂

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