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春节福建长乐游神让你大开眼界

发布: 2010-1-17 06:32 | 作者: 新民网综合 | 来源: 新民网 2010-01-11 17:52:00 | 查看: 1929次

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她们祈求的,有多少是为自己?

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  时间:每年年初一

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%X/WtXA  主神:英九公民俗学博客-Folklore BlogsfC,xIh3~5i:v^-a J

y lE(F5g  其他:女性不得参与,绝对不能碰到主神。民俗学博客-Folklore Blogs4q ~ER&E5X%i ^0h-j

3X7s*\D(D)~-Tb }2Z  游神、迎神是长乐乡村正月里举行的一种民俗活动,具有浓烈的道教色彩。农历正月的初四之后,便是游神的时间,成为乡村“做年”(春节)的重要活动之一。游神常以村为单位,有时数村联合,用敞篷大轿抬着当地供奉的神祗塑像,如华光大帝、白马王、临水奶和各村单独供奉的主神、主神的部属,如孩儿弟、七爷、八爷等竹制的“扎骨”神像,分别由人顶着,在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境,百姓夹道观看、迎接,场面十分热烈。

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{y @2q4\g[Z3I  旧时,潭头游神、迎神活动的规格和盛况,可列长乐之首。潭头枕山靠海,历史悠久,古风淳朴。由于地理的因素,旧时潭头人多以务农捕鱼为生,靠天吃饭。每遇天时不济,求助官府无门,唯有祈求神明的保佑,虽明知求神与事无补,不过也能得到心灵上的些许安慰,因此潭头的神庙特多,几乎村村都有几座庙宇,或大或小,虽然规模不一,不过香火却都很旺盛,就像潭头的榕树一样活力无穷。时光的流转,历史的演变,游神渐渐的成为了潭头一种特别的民俗,虽经千年洗礼,却历久不衰,而今更是远近闻名。

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这样供生猪,别的地方还有吗?

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UIb/ZT7L \g  怀念长乐金峰农民―游神节

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.@uPm O  离福州市区30多公里的郊县长乐市,是一个相当富裕的县级市,金峰镇更是它的掌上明珠,这里华侨多、偷渡出国多、外出务工多、本地企业多,但这里却有着前所未见的大规模民俗活动―-游神。农历正月二十六,是正月间历次游神活动的高潮,所游的主神是福州本土保护神――五福大帝中的一尊,村民们兴高采烈地抬着他们的神走乡串户,进行一系列民俗学上叫“沿门逐疫”的象征仪式,也有更多的人籍此仪式许个愿求神灵帮忙实现梦想,仪式会从早上持续到半夜。游神开始之前,有血缘关系的各家通常会将供桌摆在一起,人丁兴旺的家族自然供桌也多,神灵停留的时间也越长。在外国,神的护卫叫天使,在这,神的护卫是衙役模样的小孩,这就是主角中的主角,金脸三眼的五福大帝之首。传说五福大帝生前是五个福州籍的落第书生,回乡途中见到瘟神正在给水井下毒,五人来不及通知村民,便舍身投井中毒而死,以此警告乡民。乡民发现后感其恩德,便供为五帝。福州靠海,长乐更是闽江出海口,西风东渐时洋教也随渔船而来,福建沿海经常见这种上帝和本地神灵相安无事的场景。抬神的只有男人,供神的多半是女人,大概是因为男主外女主内的缘故。

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  “马奴”相貌比较威严,后是“孩仔”,相貌比较可爱。通常小孩都爱跟在这些神像旁边,接着是“将军”,腰上有一把宝剑,走路比较有霸气。但是神像较重,通常半个小时就要换人。再后是“世子”,等级比较高,衣着非常华丽并且有秀着龙的护肩,背上都插着大旗,走起路来大摇大摆,威风八面。最后是“八爷”,中等级最高的神像“太子”。但是“太子”身上的衣着却不比“将军”和“世子”的华丽,笑容可爱,布衣有数叶围裙,还有刚圈,手上还拿个红缨枪。在每一尊“八爷”前面都有一个拿着火把照路的人,火把不单单是照路,还要舞动,特别是过宴桌的时候就更要发挥本身的跳舞技术了,技术好的人会把整体带动的非常华丽。在过邀桌的时候“八爷”还“抢宴”,就是邻村的人会把鸡蛋放在地上的筐子里。

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  正月十六,是小村的正式祭祀日,因为“天上福将”是刘姓人的庇护神。大约十点左右,随着两辆插着黄色令旗的摩托车到来,小村所有刘姓村民,无不虔诚的来到村口迎接抬着神像的游行队伍,鼓乐齐鸣,鞭炮声不绝于耳。很多年轻时尚的帅哥、靓妞边说边笑,不停的从背着的包里拿出鞭炮,焰火燃放。后面是八个人抬着地大轿,轿子里是“天上福将”的神像。这时,接神的人们,年龄大的全部跪在路边,口中念念有词,祈求神仙保佑。巡游的队伍,在村子的祠堂停了下来,这时,虔诚的人们纷纷从家中拿出纸钱燃烧,雄雄的火焰烤得周围一片通红,接着,一位好像长辈的老者,三拜九叩,仪式接近尾声。大轿又被抬起,转到下一个刘姓聚集地。

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TAG: 传统节日 春节 游神 福建长乐

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