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资讯(2) 日志(8)
- 04-27 谈西方文艺思维与当代戏曲实践的误区
- 11-18 中国木偶剧莫要丢了“偶” 认识误区自绑手脚
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非遗:一个认识的误区-1
边缘人 发表于 2010-11-09 10:30:45
非遗:一个认识的误区 刘锡诚 11月5日,笔者应中国艺术人类学会会长、中国艺术研究院艺术人类学研究中心主任方李莉先生的邀请,参加了由中国艺术研究院和中国艺术人类学学会在北京西藏大厦主办的“2010中国艺术...
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非遗:一个认识的误区-3
边缘人 发表于 2010-11-09 10:52:24
非遗:一个认识误区 传承人问题上的遗憾 在《传承与传承人论》[9]一文中,笔者曾对传承人在非物质文化遗产的传承中的角色和作用发表过一些探讨性的意见。一个时期以来,一些在“非遗”保护第一...
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非遗:一个认识的误区-2
边缘人 发表于 2010-11-09 10:44:18
非遗:一个认识误区 (接上页) 可是,已经公布的两批国家级非物质文化遗产名录,却与民间的实际贮藏无法吻合起来。已经公布的1028项(不包括第一批名录的扩展项目,扩展项目只增加了保护主体即责任保护单位,而...
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中国人的认识误区
刘道超 发表于 2010-07-15 21:12:33
转自信力建: 两千年来,中国号称世界中央之国。浩瀚万国,唯我独尊。环顾四野,均是蛮夷之邦。今天,虽然这种心态已经在鸦片战争的炮火中,灰飞烟灭了。但是,在中国人 的心目中,对世界和自身的认识,仍然存在...
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走出清明节解释的两个误区
林继富 发表于 2009-04-05 09:12:15
走出清明节解释的两个误区 ——兼论杜牧《清明》的原真意义 林继富[1] 【摘要】 清明节气日的预兆功能是清明节文化形成的基础,清代至民国时期地方志记录的“清明节”习俗是清明节文化在地化的...
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口头文学研究的十个误区
尹虎彬 发表于 2009-01-10 19:55:25
口头文学研究的十个误区 尹虎彬* [摘要]20世纪60年代起,欧美学者对19世纪以来民俗学研究的许多观念进行了反思。这种反思主要集中在口头传统研究的几个关键问题上:口头文学的创作与表演、作者与文...
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从非物质文化遗产概念看“非遗”申报与保护中存在的误区
陈华文 发表于 2008-12-31 07:58:02
从非物质文化遗产概念 看“非遗”申报与保护中存在的误区 根据2003年10月17日联合国教科文组织第三十二届大会通过的《保护无形文化遗产公约》给出的非物质文化遗产定义:“所谓无形文化遗产,是指...
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[纳吉]荷马与口头诗歌诸问题
巴莫曲布嫫 发表于 2008-09-30 15:19:45
荷马与口头诗歌诸问题 Homer and Questions of Oral Poetry 作者:格雷戈里·纳吉 (Gregory Nagy) 译者:巴莫曲布嫫 【说明】本文译自格雷戈里·纳吉 (Gregory Nagy)《荷马诸问题》第...
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