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资讯(4) 日志(9)
- 01-31 尤学工:史学社会化过程中需要娱乐化吗
- 02-01 谁的历史没有学透?
- 02-01 面对历史的学术自觉:《年度国学2009》之史学报告
- 10-01 [王文宝]现代中国史学和民俗学的奠基者顾颉刚——纪念顾颉刚先生诞辰110周年
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格尔茨:History and Anthropology
放牛班的课堂 发表于 2010-10-25 15:51:43
History and Anthropology Clifford Geertz I One hears a fair amount these days, some of it hopeful, much of it skeptical, and almost all of it nervous, about the supposed impact of Anth...
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瓶子夜话4 柳田国男与史学
王京 发表于 2010-01-24 22:59:47
回到西瓶女士布置的作业上,看看日本民俗学的创始者柳田国男对历史的认识,和对传统史学的批评。当然,应该注意当时史学的姿态与今天有很大的不同,日中之间也有很大差别。 首先,柳田把自己的学问(...
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瓶子夜话2 :学问乎?话语权乎?
王京 发表于 2010-01-20 20:05:29
按:信笔所致,已近裹脚,却对霄冰老师留的作业,未著一字,惭愧。好在“夜话”不禁东扯西拉,柳田的事,咱们以后再补。权作瓶子夜话2,塞责而已。 分不清与人类学的区别则民俗学危矣的瓢泼大雨未见势减,又刮...
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瓶子夜话:民俗学应如何和史学做斗争
王霄冰 发表于 2010-01-19 18:39:18
按:一不小心,被叶涛秘书长、巴莫坛长和兄弟姐妹们“斑竹”,和王京成了一东一西两个“花瓶”(参见论坛“他山之石”之“撒花欢迎新版主”帖)。故特设“瓶子夜话”专栏,和王京连线,大家一起探讨一些学术问题。...
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口述史学:理论与方法(二)
放牛班的课堂 发表于 2008-10-11 13:21:35
口述史学:理论与方法(二)杨祥银 对于什么是“交互式访谈”,虽然各有主张,不过比较好的定义是朱迪斯·莫代尔(Judith Modell)和查理·布罗德斯基(Charlee Brodsky)的观点,他们认为...
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口述史学:理论与方法(一)
放牛班的课堂 发表于 2008-10-11 13:20:05
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中国口述史学漫谈
放牛班的课堂 发表于 2008-10-08 10:17:20
中国口述史学漫谈 --------------------------------------------------------------------------------作者:钟少华 出处:学术研究 1997:5 一、口述史学义界 人类原始发展...
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口述史学与民俗学基本理论管窥
放牛班的课堂 发表于 2008-10-08 10:00:16
口述史学与民俗学基本理论管窥——性质、对象、目的、方法比较 --------------------------------------------------------------------------------作者:初雪 (转自中国经济史论坛) 原文出处:国外社会科学199...
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[施爱东]柯文的《历史三调》
施爱东 发表于 2008-09-13 17:37:36
柯文的《历史三调》 施爱东 (《民俗研究》2007年第1期) 《历史三调》与其说是一部汉学著作,不如说是一部史学理论。“义和团运动”只是作者阐释其史学思考与史学理想的一个生动例证。 作者认为,不同...
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