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- 09-08 民间活态满语形态再现“满族说部”
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敬文民俗学沙龙:第32期活动预告(2020年1月12日上午9:00)
敬文沙龙 发表于 2019-12-25 17:37:39
敬文民俗学沙龙:第32期活动预告(2020年1月12日,周日上午9:00-12:00)http://zjwsalon.chinafolklore.org/blog/诸位同仁好! “敬文民俗学沙龙”(Jingwen Folkloristic Salon)于2004年1月10日──钟敬文教授去世...
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[汪立珍]满族创世神话《天宫大战》之恶神“耶鲁里”探析
长白恒端 发表于 2021-12-30 07:54:41
摘要:耶鲁里是满族创世神话《天宫大战》中重要的神灵角色,它不仅形象荒诞诡异,性别难辨,品性凶恶;而且还精通战术,从出生到死亡,与创世三女神阿布卡赫赫、巴纳姆赫赫、卧勒多赫赫有着千丝万缕的联系,并挑起...
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[汪立珍]“你坐在那儿,我为你讲述”——满族说部传承人富育光讲述传承说部的家族性
长白恒端 发表于 2021-12-30 04:16:33
富育光(1933.5-2020.2.5) 满族民间长篇口头叙事文学“说部”以石破天惊的形式从2006年至今出版了30多部,引起学术界的极大关注。2012年吉林省满族说部传承人富育光以其在满族说部传承、搜集、整理...
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【书讯】《满族说部“窝车库乌勒本”研究》
长白恒端 发表于 2021-12-30 04:09:47
《满族说部“窝车库乌勒本”研究》作者: 高荷红出版社: 中国社会科学出版社出版年: 2019-5页数: 413定价: 128.00元装帧: 平装ISBN: 9787520344210【内容简介】作为新兴文类,满族说部为学界所知约四十年,目前已出...
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【书讯】《傅英仁与〈东海窝集传〉研究》
长白恒端 发表于 2021-12-30 03:53:38
《傅英仁与〈东海窝集传〉研究》作者: 宋和平 / 高荷红出版社: 中国社会科学文献出版社出版年: 2021-12页数: 400定价: 168.00元装帧: 平装丛书: 中国社会科学院老年学者文库ISBN: 9787520194594【简介】&nbs...
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[富育光]《傅恒大学士与窦尔敦》采录概述
长白恒端 发表于 2013-10-06 19:51:30
在瑷珲古镇东北约七里之遥,有个老屯叫“窦集屯”,全屯在早只住有窦姓,祖籍河北献县人氏。说起窦姓家族那可大有来历,相传二百六十多年前的清乾隆年间,由河北献县、 河间一带渔民发起,顺天...
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[富育光]《鳌拜巴图鲁》传承概述
长白恒端 发表于 2013-10-05 14:36:46
满族传统说部《鳌拜巴图鲁》,在满族等北方诸民族中已流传百余年。它最初的流传故事,多被称为《痴虎传》、《白鳌传》,又叫《白虎记》、《白虎传奇》,也就是《鳌拜巴图鲁》或《鳌拜传》。这...
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[富育光]一生睿智谋采风——记与贾老相处的日子
长白恒端 发表于 2013-10-05 14:30:41
欣迎贾老期颐辰瑞,谨向恩师贺寿!向茂年诚致感激祝福之忱!颂祝先生福寿绵绵,这是惠蒙提携之众弟子之福!中国民间文化兴盛发展之福! 在此无限思念感恩时刻,...
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满族说部的文本化
高荷红 发表于 2013-04-07 09:38:33
满族说部的文本化高荷红内容提要:满族说部的搜集整理者和传承人创造了非常多元的搜集、整理和书面转录民间文学的形式。在满族说部的文本化过程中,传承人自身既是搜集者,又是讲述者、整理者,其角色的多重性使得...
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满族传统说部《乌布西奔妈妈》的文学性解读
郭淑云 发表于 2011-10-20 03:20:49
满族传统说部《乌布西奔妈妈》的文学性解读 郭淑云 谷颖 【内容提要】笔者从文学的视角,探讨《乌布西奔妈妈》的人物形象、文本特征、情节结构等问题,揭示其文学特色。《乌布...
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