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- 06-03 吉林老人出版《萨满神话图说》老舍夫人作序(图)
- 02-06 萨满之乡九台龙年祭祖吸引全国各地专家
- 12-03 《医巫闾山满族剪纸传承人——汪秀霞》
- 07-21 挖掘满族民俗资源
- 12-19 满语已濒临失传 专家吁抢救满族文化
- 02-23 清宫春节习俗:大政殿筵宴百桌菜百坛酒百只兽
- 10-12 满族人古老的传统技艺鹰猎后继乏人
- 08-12 《金启孮谈北京的满族》出版
- 08-10 谈《红楼梦》中满族旧俗
- 05-03 图像中国满族风俗叙录
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[高云求]满族神话中的族群认知与精神建构
长白恒端 发表于 2021-12-30 04:06:29
满族神话不仅是对“满族先世——女真祖先所创造和流传下来的神话遗产”的承继和延续,[i]它同时还是中华民族文学中不可或缺的重要组成部分。满族神话自新石器时代产生以来,由于满族萨满教的禁忌与...
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汉军萨满祭祀仪式的象征与功能——以2012年吉林乌拉陈汉军张氏家族祭祀仪式为例
郭淑云 发表于 2018-07-19 07:08:23
郭淑云 大连民族学院东北少数民族研究院 摘要: 汉军萨满祭祀是汉军旗人在汉族原有祭祖习俗的基础上,受满族萨满跳神影响,最终定型的既别于满族萨满祭祀形态,又异于东北汉族祭祀(民香)的特殊祭祀形式...
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走向互动理解和多向认同
deva 发表于 2014-07-18 08:17:33
《中国民族报》2014年6月27日 满族作为中国历史上最后一个帝制王朝的统治民族,在中国文化脉络中留下多方面的遗产。一方面,中国现代国家的建立、地理版图的形成,是继承了...
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[富育光]生存和谐律:萨满文化的精髓
长白恒端 发表于 2014-05-15 05:40:29
核心提示:人与自然界的关系,是当今人类社会中最值得高度重视的课题之一。生存和谐律是萨满文化的思想精髓,值得我们总结继承,以发扬其人与自然、人与人相荣相长的经验,推动社会和谐发展。 古老的中国萨...
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[富育光]《傅恒大学士与窦尔敦》采录概述
长白恒端 发表于 2013-10-06 19:51:30
在瑷珲古镇东北约七里之遥,有个老屯叫“窦集屯”,全屯在早只住有窦姓,祖籍河北献县人氏。说起窦姓家族那可大有来历,相传二百六十多年前的清乾隆年间,由河北献县、 河间一带渔民发起,顺天...
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[富育光]《鳌拜巴图鲁》传承概述
长白恒端 发表于 2013-10-05 14:36:46
满族传统说部《鳌拜巴图鲁》,在满族等北方诸民族中已流传百余年。它最初的流传故事,多被称为《痴虎传》、《白鳌传》,又叫《白虎记》、《白虎传奇》,也就是《鳌拜巴图鲁》或《鳌拜传》。这...
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[富育光]一生睿智谋采风——记与贾老相处的日子
长白恒端 发表于 2013-10-05 14:30:41
欣迎贾老期颐辰瑞,谨向恩师贺寿!向茂年诚致感激祝福之忱!颂祝先生福寿绵绵,这是惠蒙提携之众弟子之福!中国民间文化兴盛发展之福! 在此无限思念感恩时刻,...
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何味包容(滋味中国7)
deva 发表于 2013-04-08 20:33:42
文/刘大先 《中国民族》2013年3期满族作家赵大年写过一篇小说叫《西三旗》,说的是老派旗人佟二爷夫妻俩的故事。这老两口每年旧历二月初八,非得摆谱儿“当一回主子”;一天要把全年辛苦...
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[富育光]满族传统说部《松水凤楼传》的流传与采录
长白恒端 发表于 2013-02-05 03:38:15
[内容提要] 满族说部 《松水凤楼传》又名 《德青天》、《德青天》断案 ,1980年代初采录于吉林乌拉街赵文金等人的口中,原为燕德林所传手抄本,自伪满初期开始在吉林乌拉街民间传讲至今,以成额的经历为主线,歌颂...
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解读萨满文化
郭淑云 发表于 2012-03-30 14:46:53
郭淑云 谈到萨满文化可能有人讲:“萨满是不就是跳大神吗?”其实萨满文化有着丰富的内涵和深厚的历史渊源。近些年随着非物质文化遗产抢救的启动和民俗旅游资源的开发,萨满文化日益得到社会各界的重视。在我们长...
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