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日志列表
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太阳照在贵州岩洞的侗山上(图)
王宪昭 (北京) 发表于 2009-09-05 标签: 侗山 贵州 民族风情 岩洞
太阳照在贵州岩洞的侗山上 王宪昭 这几天末梢神精有点乱,大概是被初秋的风忽悠的。于是想写个感悟性质的小稿,放松一下,就有了这篇小东西的降生。把它粘在网上时,觉得有必要先把标题题解一下。免得误读,扰乱了大家秋高气爽、白云孤鹤般的情致。 “贵州岩洞”并不是说“贵州省所有的‘岩洞’”,而... ...全文
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彩云之南有个西盟龙潭(图)
王宪昭 (北京) 发表于 2009-09-04 评论: 2 标签: 风情 龙潭 少数民族 西盟
彩云之南有个西盟龙潭 王宪昭 一个人如果能舍去时间,只要空间,将是很美的事情。于是,在本文的时间上,就说有个春节前夕,去了那个位于滇西南的西盟佤族自治县。这样更容易成为故事。 天快黑下来的时候,坐的过山车似的并坏了一个轮胎的北京212型吉普车终于赶到新县城,【注:这辆车也是顺便搭... ...全文
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滇西南佤族的杀年猪(图)
王宪昭 (北京) 发表于 2009-09-03 标签: 民族风情 年猪 佤族
滇西南佤寨的杀年猪 王 宪 昭 佤族是中国云南省西南部的一个古老的民族。在内地人们的眼中,他们肤色黝黑,强壮而神秘,特别是佤族女子的长发舞常常出现在电视屏幕上。但只要你在他们生息繁衍的滇西南腹地生活一段时间,就会产生另一种全新的理解。当然,体验一下佤族的杀年猪,可以算是一件很有意义的事情了。 ... ...全文
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循着初王出山的足迹,我们走过千年(五尺道述古12)(图)
邓启耀 (广东) 发表于 2009-09-03 标签: 南诏 述古 五尺道 行者手记
或许还有其他精心埋藏的谜底,待烽烟消散时也随之消散了。才几代人过去,竟发现自己的来历已是一片朦胧,或如被肢解的"蒙"字一样支离破碎。这种失传,不仅包括那些口传心授的秘密,甚至包括刻在石头上的文字和立在半坡上的都城,它们就像从没发生过什么一样悄悄流失了。 不妨试试换一种方式来进入作品吧。... ...全文
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浙江桐庐莪山乡田野调查日记——第三天
zjnuyuzhen (浙江) 发表于 2009-09-02 评论: 2 标签: 峨山乡 日记 田野调查 桐庐
浙江桐庐莪山乡田野调查日记(3) 2009年7月1日 阴转暴雨 星期三 今天是建党节哦 钟老师承包了村里水泥主路的清扫工作,他每天清晨四五点钟就要去打扫马路,这是我们昨天才知道的。考虑到阿姨和钟老师又要给我们买菜做饭,又有自己的事情要做,在王老师的提议和我们的主动要求下,我们“承包”了钟老师... ...全文
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“中缅边境当地少数民族的边界与领地意识及影响问题研究”课题组田野纪事(三)(图)
放牛班的课堂 (北京) 发表于 2009-09-02 标签: 纪事 课题组 领地 少数民族 田野
我们9号下午到了察隅县城所在的竹瓦根镇,朱部长提前帮我们联系了,所以镇长书记都很配合,很放心地和我们聊了各种情况。在察瓦龙时我看到察隅县地图,竹瓦根镇和下察隅镇都和缅甸接壤,计划着主要跑下这两个镇,没想到到了竹瓦根才知道,下察隅和缅甸接壤的地方现在是印占区... ...全文
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“中缅边境当地少数民族的边界与领地意识及影响问题研究”课题组田野纪事(二)(图)
放牛班的课堂 (北京) 发表于 2009-09-02 标签: 课题组 领地 少数民族 田野 意识
2009年7月1日,我们到了怒江州泸水县片马镇。 片马位于高黎贡山西坡,面积约为153平方公里,国境线全长64公里,西、南、北三面与缅甸克钦邦接壤,东与鲁掌镇相连。“片马”在景颇语里的意思是“木材堆积的地方”。 ... ...全文
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“中缅边境当地少数民族的边界与领地意识及影响问题研究”课题组田野纪事(一)(图)
放牛班的课堂 (北京) 发表于 2009-09-02 标签: 课题组 领地 少数民族 田野 意识
因为承担国家社科基金西边项目“中缅边境当地少数民族的边界与领地意识及影响问题研究”课题的关系,2009年6月28日,云南社科院民族文学所的李金明副所长和刘镜净踏上了前往中缅边境北段地区的田野之路。 课题... ...全文
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铁柱上的神鸟(五尺道述古11)
邓启耀 (广东) 发表于 2009-09-01 标签: 神鸟 述古 五尺道 行者手记
铁柱上的神鸟(五尺道述古11) 邓启耀 这段故事,反映了异文化或佛教传入此地时,本土文化及民间信仰与之发生冲突和碰撞,从敌视到接受并互相融合的一个过程。 铁柱和画卷,都是末代南诏王在气数将尽之时,为了强化始祖天赋神权的历史记忆而搞的形象工程。然而,铁柱铸成30年后,画卷完工3年后,南诏灭,被纪念... ...全文
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唐标铁柱:标在十字路口(五尺道述古10)(图)
邓启耀 (广东) 发表于 2009-08-31 标签: 述古 唐标铁柱 五尺道
唐标铁柱:标在十字路口(五尺道述古10) 邓启耀 "唐标铁柱",是孙髯翁大观楼长联中写的第二桩历史故事,说的是唐中宗景龙元年(707),唐王朝派唐九征率军出永昌进攻吐蕃占据的漾濞一带,屡战屡捷,立铁柱"以勒功"的史实。但勒功的九征铁柱今已无存,现在竖于大理白族自治洲弥渡县城西铁柱庙里的,是"南诏... ...全文
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浙江桐庐莪山乡田野调查日记——第二天
zjnuyuzhen (浙江) 发表于 2009-08-26 标签: 峨山乡 桐庐 浙江 田野日记
2009年6月30日 阴转暴雨 星期二 今天是到畲乡的第二天,早早的被窗外小鸟欢快的叫声唤醒,一看手表,居然不到六点,起床洗漱,发现房东比我们起到还早,都已经在烧火做早饭了,简单的打了个招呼,出门溜达,惊讶的发现我们住的房子正对着一个小水库(山阴坞有一座始建于1954年的小水库,在山坳里面,不做... ...全文
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烟台南山公园内发现的英国人建的教堂(图)
马知遥 (天津) 发表于 2009-08-26 评论: 1 标签: 公园 教堂 烟台 英国人 南山
可惜这教堂已经成了一家影视公司所在,闲人免入的牌子挂在那里。 从外观看,英国人教堂的特点很明显。据说已经有百年历史。可惜能能知道的信息也就如此。从别处找来一些关于烟台老教堂的资料,好象与我拍照的这个教堂无关。 奇山礼拜堂: 英国传教士留痕 奇山礼拜堂位于南山路小学东面,建于1916年... ...全文
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武夷山上看风光(图)
马知遥 (天津) 发表于 2009-08-23 评论: 3 标签: 风光 武夷山
彭祖的家 中国长寿者的故乡 茶香飘荡 九曲十八弯的歌唱中 水流环绕了整个武夷山的性格 船工的嬉笑和充满情色的俏皮 让来到的人如此开心 原来自然是可以让人宽大起来的 原来情色是属于原始 属于摇曳的流水 漠然的大山 精致的阵阵微风 ...全文
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天后宫:福建会馆在美丽的烟台(图)
马知遥 (天津) 发表于 2009-08-22 评论: 8 标签: 福建 会馆 美丽 天后宫 烟台
原来这里的天后 安静了那么多年 她不仅属于南中国还有北方 过去的福建会馆 过去的北方妈祖庙 此刻就在岁月中 闪耀过去的荣华 ...全文
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民间故事《guzhezi故事1---7》
qinfazhong (贵州) 发表于 2009-08-21 评论: 2 标签: guzhezi 民间故事
民间故事之《guzhezi故事1---7》 收集编撰人:秦发忠 故事一: 有一次,gushezi走到一个村头,看见一个年轻美丽的少妇露胸在喂孩子的奶,他很是激动,很想占一点便宜,但又怕失体,也怕被妇人唾骂甚至两耳光,于是,他脑筋一转,主动找一个男的搭话,并自言自语跟那... ...全文
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[成沐恩]走进满人与鹰的记忆(图)
长白恒端 (吉林) 发表于 2009-08-21 标签: 满族 满族民俗 鸟崇拜 鹰 鹰猎
走进满人与鹰的记忆 成沐恩 赵明哲和他的宝贝 上世纪90年代以来影视作品中清装大戏的红火,让没落已久的满族文化重新回到人们的视线。也许是这个原因,长白山里的这个本名“渔楼村”却被更多地称作“鹰屯”的小村庄,作为满族鹰文化的起源和传承之地,近年来访客络绎不绝,而鹰屯最著名的鹰把式赵明哲,也... ...全文
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浙江桐庐莪山乡田野调查日记——第一天
zjnuyuzhen (浙江) 发表于 2009-08-18 评论: 1 标签: 田野调查 桐庐 浙江 峨山乡
浙江桐庐莪山乡田野调查日记(1) 2009年6月29日 阴转阵雨 星期一 原本今天我应该要参加人才学院的集中培训的,但是跟本次田野调查时间冲突,又由于这是基地08级民俗学全体研究生集体活动,更是对本学期田野理论课程的实践操作,又是由基地王逍老师亲自带队机会难得,几经犹豫之后,终于还是在人才学院这... ...全文
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夏天走了~~~
东米 发表于 2009-08-07
夏天走了,我的暑假却刚刚开始。 今天,立秋。 早晨看阳光,似乎没有那么毒了。 也许是心情使然吧。 桃江河的水,依旧清凉,可是已然不是8月5日午后的水了。 因为,夏天走了。 &nbs... ...全文
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运河边的百年山陕会馆(图)
马知遥 (天津) 发表于 2009-08-07 评论: 7 标签: 运河 山陕会馆
精妙绝伦的建筑风格和建筑艺术,历经百年而不摧的坚实,多少运河文化的声响突然沉寂下来,你要带着耳朵和心默默触动,体会,在大院里独自游走。。。。。。。这就是聊城废弃的大运河边上的建筑。 ...全文
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钢城中的乡土戏(五尺道述古9)
邓启耀 (广东) 发表于 2009-08-05 标签: 钢城 花灯 述古 五尺道 乡土戏 行者手记
拥有数万名职工的昆明钢铁公司,建厂已有半个多世纪历史了,至今仍是云南冶金的主要依托,滇中知名的钢城。 正像中国的许多大企业一样,昆明钢铁公司产业工人的队伍中,有相当大一部分来自农村。当炉前的烟尘模糊了被一... ...全文