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第六届民间文化青年论坛在大明山召开有感(图)
xiaofang (北京) 发表于 2008-09-13 评论: 1 标签: 大明山 感言
第六届民间文化青年论坛在大明山召开有感 萧 放 大明秀南国 深藏人未识。 幸有“论坛”缘， 登临大明顶。 满目青山翠， 幽谷出流泉。 白昼晴间雨， 入夜夏虫喧。 山风撩人髮， 野花寂寞开。 盛夏清凉境， 气爽神怡然。 “论坛”诸子聚， 问学意俨然。 时有风雨至[1] 未曾须臾闲。 人文增山... ...全文
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[陶立璠]一段难忘的记忆
陶立璠 (北京) 发表于 2008-09-11 标签: 冰心 回忆
一段难忘的记忆 陶立璠 浏览网络博客，偶然看到刘增人先生的《初见冰心》,说的是1979年的事,时光荏苒，瞬间已是30年过去了。当时刘先生到北京，为了抢救劫后余存的新文学史料，前去拜见冰心，当他言明要编写冰心著译系年目录的打算时，老人挥挥手，轻轻一笑说：“时间太长久了，恐怕我也记不清... ...全文
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[杨天舒]在口头与文字之间——赵树理小说语言的一个问题
admin (北京) 发表于 2008-09-07 标签: 赵树理小说 口头语言 声音中心
在口头与文字之间——赵树理小说语言的一个问题 杨天舒 来源：中国社会科学院院报 关于赵树理的小说语言研究，目前的主要倾向，几乎都会“落实”到从现代小说的立场上，对赵树理“声音中心”的口头叙述文体的质疑。一般认为，口头文学构造的是一种单向度的... ...全文
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[刘文飞]索尔仁尼琴的遗产及其意义(图)
admin (北京) 发表于 2008-09-05 标签: 遗产 索尔仁尼琴 刘文飞
中华读书报 日期： 2008年9月3日 二十世纪俄国思想家之一 索尔仁尼琴的遗产及其意义 ■刘文飞 索尔仁尼琴 亚历山大·伊萨耶维奇·索尔仁尼琴于1918年12月11日生于俄罗斯罗斯托夫州的基斯洛沃德斯克，1941年毕业于罗斯托夫大学数理系，1942年底走上前线... ...全文
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[小秀]骗局争锋
liaodasanxiu (北京) 发表于 2008-08-30 评论: 1 好评: 5 标签: 戏作
骗局争锋 小秀 戏作 4月1号，愚人节。 这天，校内书店打特价。阿轩听说有自己最喜欢的《傲慢与偏见》的中译本，便匆匆忙忙赶去买。刚到书店门前，遇见一个文质彬彬的男生向她打听路线： “您好！请问11舍怎么走？” “沿着这条路一直向北，绕过操场向西，在操场尽头再向北，过两栋楼再向东，就到了。” “... ...全文
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[乌丙安]《无忌诗稿选》之五律二首
liaodasanxiu (北京) 发表于 2008-08-30 评论: 3 好评: 5 标签: 乌丙安 诗稿
无忌诗稿选 ──读小秀诗境有感，拟五律二首写意 一、 久做庐州客，迢迢思故岑。 波澜土井水，冰雪玉壶心。 归梦萦桂树，乡愁寄兰林。 每怀汉公瑾，抱膝一长吟。 解说：1、合肥古称庐州，小秀客居于此，故乡远在东北辽中，诗境中不免有思乡之情。2、合肥市花是桂花，市树是广玉兰，故而有“桂树”“兰林”... ...全文
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春日游庐州
liaodasanxiu (北京) 发表于 2008-08-30 标签: 诗作
小秀 （合肥的春脖子短，过得快，用两句打油诗记下今年春天的景致和观感吧） 春日 香樟卸金甲， 碧毯承落花。 春风送三月， 归燕巢万家。 附记： 香樟树... ...全文
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[乌丙安]和小秀聊新诗作
liaodasanxiu (北京) 发表于 2008-08-30 评论: 1 好评: 5 标签: 乌丙安 聊诗
和小秀聊新诗作 小秀：近来可好？ 因为太忙，前些日子没有挤出时间阅读《三秀博客》，昨晚偶然信手点过三秀日志，看到了不少新信息，其中你的新诗作当然抢眼，不由得让我信口吟诵起来。一如既往，你的诗作总会蕴含独具情趣的诗境和诗意，引人思索和体味。 但是，上乘的诗... ...全文
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宿黟县宏村
liaodasanxiu (北京) 发表于 2008-08-30 标签: 黟县
宿黟县宏村（外一首） 小秀 云裁山色画里看， 牛饮溪流枕边听。 青梅煮酒黄昏后， 归人伴月深巷中。 附记：这是第三次到宏村，却是第一次住在村里，第一次和学生实地调查。宏村有“画里乡村”的美誉。云霭、山色、粉墙、黛瓦、老宅、深巷、曲圳、水声……作为风水村，宏村被当地人称为“卧牛”形状，有数百年历... ...全文
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福音书：沉迷于相似性游戏的诗人和疯子
刘宗迪 (北京) 发表于 2008-08-25
所谓福音书和新约全书无关，所谓福音，意为福柯同学的声音。 下面的文字摘自福柯《词与物》。 一旦相似性与符号相互分离，两种经验就确立起来了，两个人物也可以面对面出现了。 疯人已经在西方经验中成了具有原始相似性的人。如同在巴洛克时代小说或剧本中所描绘的，如同在19世纪精神病学以前被逐渐制... ...全文
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远方的岸
刘宗迪 (北京) 发表于 2008-08-25
我渴望到河的对岸去。在那边，好些船只一行儿系在竹竿上。人们在早晨乘船渡过那边去，肩上扛着犁头，去耕耘他们远处的田。在那边，牧人们使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去。黄昏的时候，他们都回家了，只留下豺狼在这满长着野草的岛上鸣叫。妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船... ...全文
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奥运征文：灰常绿色奥运会
刘宗迪 (北京) 发表于 2008-08-25
按：偶家丫头的奥运征文，原来的标题是《我和北京奥运会》，发表时改成了今题。 偶一直以为奥运会是五色的，因为奥运会的五环会旗是由五种颜色组成的。 后来听说偶们北京要举行绿色奥运会，偶不明白为什么奥运会到了北京就能变成了绿色的。 这个巨大的问号一直高高地挂在偶的心头，终于，前两天偶的亲身... ...全文
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歌声有国界——一首古希腊诗歌的汉译
刘宗迪 (北京) 发表于 2008-08-25
下面是在翻译哈里森《古代艺术和仪式》（此书近期将由三联书店出版）时遇到的一首古希腊诗歌，歌唱的是参加酒神节的橄榄枝女神厄瑞西俄涅，若照字面译，索然无味，不得已只好采用意译，大大作了番手脚之后，用古诗的格式译过来，感觉好多了。 英文： Eiresione brings ... ...全文
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艾特玛托夫的“雪豹挽歌”
admin (北京) 发表于 2008-07-12 标签: 艾特玛托夫 雪豹挽歌 吉尔吉斯 阿富汗战争 苏联
艾特玛托夫的“雪豹挽歌” 士曾 -------------------------------------------------------------------------------- 假如一部小说拥有：情人被夺、筹划复仇、组织绑架、共沐爱河，以及枪战、设下陷阱……诸如此类的故事情节，就足够构筑一部商业色彩浓厚的畅销书。 然而，作者却将这部小... ...全文
