日志列表

  • 乡村孩子爱学习

    马佾 (湖北) 发表于 2019-03-24

    乡村孩子爱学习竹溪县西河道宽正中一片泥高台旧时一寨立于此水寨子在前坝中今日赏春游此地水流寨左右北临五星峰峰下称后坝多住汤彭侯今日游此多孩子房前屋后院坝里小桌小椅小课本抬头低头写作业三三两两商讨着亦有爱好书法的亦有爱好劳动扫大街      ...全文

  • 茅盾的神话研究及其他(下)

    边缘人 (北京) 发表于 2019-03-24 标签: 茅盾 民间文学 神话研究

    茅盾的神话研究及其他(下)刘锡诚除了哲学家和文学家们保存了很多神话材料外,他还提到史家左丘明和一些野史的作者。关于左丘明,他说:“左丘明也好引用神话传说,然而在他以前的史官早就把大批神话历史化而且大加删削,所以禹、羿、尧、舜,早已成为确实的历史人物,因此左丘明只能拾些小玩意,例如说尧殛鲧于羽山,其... ...全文

  • 茅盾的神话研究及其他(上)

    边缘人 (北京) 发表于 2019-03-24 标签: 茅盾 民间文学 神话研究

    茅盾的神话研究及其他(上)刘锡诚茅盾(1896~1981),本名沈德鸿,字雁冰,笔名亦用玄珠、方璧。著名现代作家和社会活动家,也是中国现代神话学的开拓者之一。1920年11月在北京成立的中国现代文学史上的文学社团“文学研究会”的发起人之一。在小说创作和文艺评论写作之外,他在20世纪20年代,接受了英国人类学派神话学... ...全文

  • 北京胡同里的民俗世界

    边缘人 (北京) 发表于 2019-03-23 评论: 1

    北京胡同里的民俗世界刘锡诚 胡同是北京纵横交错、两头贯通的小街道的称呼,是区别于其他城市而为北京所独有的一种景观。尽管日本人多田贞一认为,胡同的使用,并不局限于北京,中国北方大体上都有。在这些网络密集的胡同里,散布着以四合院建筑为主体的同中有异、异中有同的北方民居,居住着不同民族、不同背景和不同... ...全文

  • 桃花岛去也

    马佾 (湖北) 发表于 2019-03-09

    桃花岛去也城东数十里,河水东去之路被险,折而北行,遇一山,岩坚岩硬,绕而回西,复北寻一径,仍东行,环此一段绕岩之路,如九曲洄游,多向姓人居此,旧称向家洄, 后称向家汇。数年前改造,改绕环回复之溪行旧路,直断坚岩,溪水直向东行,这一段洄游之路,形成一片岛屿。好事者多植桃花,春时桃花满山,粉红雪白... ...全文

  • 中国女儿节

    马佾 (湖北) 发表于 2019-03-08

    中国女儿节历史课前几分钟随节应俗闲说事新闻且聊国内外古今本校师生事时值三八妇女节说说中国女儿节六个一字显威风学生自主找一找找来资料读一读相互了解说一说不同之处议一议你我检查背一背整理成文写一写       ...全文

  • [陶立璠]改革开放语境下的中国民俗学

    陶立璠 (北京) 发表于 2019-03-08 评论: 1

    [陶立璠]改革开放语境下的中国民俗学     改革开放语境下的中国民俗学,是一个很大的题目。这个题目可以做专题叙事,比如基础理论研究,民俗学应用研究,非物质文化遗产保护研究等;也可以做历史的回顾,回顾改革开放40年来中国民俗学发展路由等。当然也可以回顾自己的民俗学经历。总之,这个题目中国民俗学... ...全文

  • 纳西族传统婚礼

    耕田书童 (重庆) 发表于 2019-03-01 标签: 纳西族婚礼

    纳西族传统婚礼田波/文2019年2月21日,农历正月十七,参加了云南省丽江市的纳西族传统婚礼,朋友的女儿出嫁,祝福新郎新娘,和和美美,白头到老!今天的任务主要是请东巴为新郎新娘祈福,东巴为新郎新娘主持“拴魂”仪式,寓意二人的灵魂从今天开始被拴在一起了,心心相印,地老天荒。次日,才是“正酒”,即婚宴,要举办... ...全文

  • 【日志】“洛塔精神”是铮铮铁骨支撑起的人格坐标(图)

    贾美树 (湖南) 发表于 2019-02-27

       “洛塔精神”是铮铮铁骨支撑起的人格坐标 洛塔是一部神话,是一部史诗,古老而又神奇。这里民风敦朴,民族文化底蕴深厚。早在五代时期,打猎王吴著冲就同土著先民生活在这里,建立了最早的土司古城堡——“吴著厅”。这里怪石林立、瀑泉飞泻、溶洞密布、阴河纵横……大自然鬼斧神工,开凿出无数神奇的... ...全文

  • 【博文】历史演变中的土家织锦

    贾美树 (湖南) 发表于 2019-02-27

       历史演变中的土家织锦   摘要:从土家族的历史发展中分析土家织锦的历史渊源,阐释土家织锦的自然演变及深刻文化内涵。 关键词:土家织锦      历史     演变   被列入国家第一批非物质文化遗产代表作名录的土家织锦是土家族传统文... ...全文

  • 【博文】探寻土司文化遗迹(图)

    贾美树 (湖南) 发表于 2019-02-26

       探寻土司文化遗迹 摘要:本文从文物保护的角度出发,根据龙山现有的文物和文献资料,分析和阐述龙山县的土司文化遗迹,吸引更多的有识之士参与学习与研究,达到共同保护土司文化遗迹的目的。关键词: 探寻  土司文化  遗迹 龙山县位于湘西北边陲,属武陵山区,是土家族、苗族聚集区,地... ...全文

  • 【日志】再游钟英塔(图)

    贾美树 (湖南) 发表于 2019-02-26

       2019年2月26日再游钟英塔 钟英塔,又名文峰塔,俗称“宝塔”,初于清道光十九年(1837年),已有182年的历史,塔高30余米,共7层,塔身呈八角形的高大建筑,保存在湘西龙山县宝塔村五老峰“鱼洞春波”之上。现已报州级文物保护单位。2011年3月,我调入县文物局,就对钟英塔记的碑文产生了兴趣,经过几... ...全文

  • 火烧馍及其它

    马佾 (湖北) 发表于 2019-02-24

    火烧馍及其它武陵小城西门外,旧有火烧馍,位置在龙王刊东侧。城内三井,无法保请供应县城内所有吃水,于是在西门外龙王庙后新打了一口井,故称龙王井。出西门直行,一条街,旧称西关街,其实在西门外基本上形成了一个小十字街的。西城门内称西门街,西城门外,与西门街直行的,称西关街了。沿城墙呈南北走向的这段街,如... ...全文

  • 大年十四雪满城

    马佾 (湖北) 发表于 2019-02-18

    大年十四雪满城近日预告,每天都是雨加雪,始终没有来到小城,周围数十里地,特别是高山这处,倒是雪纷纷洒洒地下,虽说小,断断续续却未停。今日早起,见到窗户之外都白了,遂起意绕城游之。池映仙宫,山多琼枝,地铺碎玉,场上雪色。栏杆积薄晶,河里清工苦,路上行人少,只为滑难行。小步行走,步步踏实,可以说是一步... ...全文

  • 大年十二洛河去

    马佾 (湖北) 发表于 2019-02-16

    大年十二洛河去今日略冷游近处,十里左右打转身。午餐过后出东门,钟鼓楼下集合了。新胜村边观音庙,小河边村旧胜景。洛河水出店子畔,倒虹吸桥东干渠。洛河如今改了名,洛阳河水牡丹园。旅游景区正打造,岩边溶洞李仁荣。钟乳石头如人立,暂且名之观音像。黑虎岭上黑虎出,曲折栈道绕山行。松树林中山路险,路上游客如蚁... ...全文

  • 大年初十好日子

    马佾 (湖北) 发表于 2019-02-14

    大年初十好日子观音阁上招聘会场人来人往熙熙攘攘师哥靓妺凝神查看待遇食宿交通状况瓦罐窑处浆粑饼子特色小吃乡村独有玉米细磨发酵甜酸香油烙来团团圆圆龙王庙前淘河工人小船一艘无畏寒冷天寒地冻烈日暴晒清晨沿河捞起杂物黄家滩边沿河拆旧打开一条消防通道洪氏宗祠百年老屋如今仅剩四框旧墙江西馆上老师出嫁梁栋旧曾任教... ...全文

  • 民俗节庆重构与乡村社会治理 ——以婺源篁岭“晒秋节”为例

    月光倾城 (北京) 发表于 2019-02-07 标签: 篁岭 民俗节 晒秋节 乡村社会治理

     刘爱华(江西师范大学  非物质文化遗产研究中心,南昌 330022)摘要:乡村旅游语境中的民俗节庆融入了时代精神,是传统文化的传承发展。篁岭“晒秋节”作为婺源一张金字名片,其旅游价值、文化价值、民俗价值日益凸显,在展示其文化传统、独特魅力的同时,也促进了旅游发展、凝聚了古村人心、推进了社会稳定。... ...全文

  • [陶立璠]村落传统、乡村振兴与旅游开发

    陶立璠 (北京) 发表于 2019-01-29 评论: 2

    [陶立璠]村落传统、乡村振兴与旅游开发 村落传统,乡村振兴和旅游开发,一直以来是大家所关心和议论的话题。这一问题又常常和农业、农村、农民联系在一起,处理好这些关系,不仅有利于村落建设,而且对旅游事业的开发利用也很有意义。 改革开放40年来,在工业化、现代化、城市化进程中,“三农”问题一直是全民... ...全文

  • 第二轮通知:2019过年祭天与创世神话征文暨游学

    耕田书童 (重庆) 发表于 2019-01-26 标签: 过年祭天 征文游学

    第二轮通知:2019过年祭天与创世神话征文暨游学耕田书童/撰文一、活动由来祭天,是中华民族最隆重、最庄严、最神圣、很古老的祭祀仪式,形成了“敬天法祖”的优良传统,融入了华人的民族精神。祭天,是云南纳西族的节庆,古话有“纳西美布迪”(“纳西祭天大”,指祭天是纳西人的头等大事)、“纳西美布若”(“纳西祭天... ...全文

  • 【马昌仪】求索篇:钟敬文的民间文艺学道路(3)

    边缘人 (北京) 发表于 2019-01-24 标签: 民间文艺学道路 求索篇 钟敬文

    求索篇:钟敬文的民间文艺学道路(3) ——探索之一   马昌仪 上下求索   20年代末到30年代初,钟敬文以他的散文创作初露头角,蜚声文坛,被阿英列入《现代十六家小品》之一,郁达夫编的《中国新文学大系散文二集》也收了他不少小品。他早期几部散文集子《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上... ...全文

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