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《民族艺术》2017年第1期 总第134期
目 录
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作者 |
页码 |
| ·学界名家· |
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| 民族文化研究三十年感悟 |
色 音 |
5 |
立足文化 精而多元
—色音民族文化研究述评 |
宋小飞 |
11 |
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| ·前沿论坛· |
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论“大国工匠”与“工匠精神”
—基于中国传统“考工记”之形制 |
彭兆荣 |
18 |
| 工匠文化的周边及其核心展开：一种分析框架 |
潘天波 |
26 |
| 民间叙事的形态研究—历史、视角与方法简谈 |
刘魁立 |
34 |
生命树·林中路
—“民间叙事的形态研究”问答、评议及讨论 |
王 尧 刘魁立 |
39 |
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| ·文化遗产研究· |
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| 文化遗产与“遗产化”的批判性观照 |
〔德〕克里斯托弗·布鲁曼 文
吴秀杰 译 |
47 |
| 文化遗产关键词：银饰 |
闫 玉 |
54 |
| 文化遗产关键词：牌位 |
吴玉萍 |
62 |
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| ·文化研究· |
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| 神话历史与神话图像 |
叶舒宪 |
70 |
| 《山海经》“鱼妇”神话原型考释 |
公维军 孙凤娟 |
76 |
鸡汤变灵药：
一种谣言的跨媒介传播 |
祝鹏程 |
89 |
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| ·艺术人类学· |
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| 身份建构：世界艺术中的肖像画 |
〔美〕让·M.博加蒂 文
刘翔宇 译 |
98 |
| 器物之灵：作为文化表达的包浆与意义的再生产 |
赵旭东 孙笑非 |
111 |
佛乐传播与国家在场
—以瑜伽焰口仪轨音乐为例 |
胡晓东 |
118 |
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| ·艺术探索· |
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| 岩画不可还原的本质 |
王毓红 |
129 |
艺术变迁史中的主题学与图像学关系
—基于中国古典绘画“渔父”母题图像分析 |
赫 云 李倍雷 |
137 |
“以律起历”疑难
—“律历合一”学说之数理表述与哲学表述间的纠结 |
唐继凯 |
149 |
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| ·发现异邦· |
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追寻那会飞的稻谷
—泰国侗台语族群谷种神话搜集纪略 |
李斯颖 |
158 |
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| ·学界资讯· |
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妙峰山的光
—《行香走会：北京香会的谱系与生态》序 |
岳永逸 |
163 |
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| ·国家社科基金项目选介· |
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| “宋画创作的文化原境考察”项目简介 |
顾 平 |
封二 |
| “宋画创作的文化原境考察”项目主持人顾平简介 |
顾 平 |
封三 |
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| 艺术文物 虎钮铜錞于 |
潘汁供图 |
封面 |
| 封面说明 虎钮铜錞于 |
潘 汁 |
69 |
| 生活艺术 潮彩十三笔 |
徐艺乙供图 |
封底 |
| 封底说明 潮彩十三笔 |
徐艺乙 |
162 |
| 传统艺术 蜀绣国家级代表性传承人康宁 |
王天祥 |
彩页 |
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：李中彦】
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