【首页】 中国民俗学会最新公告: ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班(2024)预备通知   ·媒体报道|中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会   ·中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会召开  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
敬文民俗学沙龙
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2016年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2016年会专区

[武原春]中阳剪纸传承人现状分析
  作者:武原春 | 中国民俗学网   发布日期:2016-10-26 | 点击数:2683
 

 

 
中阳剪纸传承人现状分析
武原春
(山西师范大学)
 要:民间工艺中除了关注技艺传承与文化内涵之外,对于传承人的研究也是必不可少。有了他们,民间技艺才能传承与发展。山西省吕梁市中阳县就有这样一群剪纸传承人,她们生活在黄土地上,用剪纸艺术来表达内心世界。笔者通过论述这些传承人的谱系、性别、年龄、职业化程度、专利意识四个方面,分析剪纸传承人的现状和剪纸传承中出现的一些问题。
关键词:中阳剪纸;传承人;性别;职业化

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[仵军智]关中西部乡村“母性神”信仰活动考察
下一条: ·[肖恩歌]爱尔兰精怪堡:中世纪精怪栖居地之形成
   相关链接
·[周玉洁 梁莉莉]以“记”载“道”:传统手工艺类非遗代表性传承人记录工程口述史访谈的实践与思考·[张文艳 张启龙 乔方辉 张统夏]非遗传承人在推动民间艺术传承与创新中的作用研究
·[张海鑫 卡吉加]藏族游牧性别文化与民俗研究·[张凤霞]身体感的性别化塑造及其实践逻辑:从年节花馍备制说起
·[王圆圆]分久必合:从“拦门”二元对立元素看社会性别规范·[王晓宇 潘思薇]新疆面塑艺术的传承与发展研究
·[苏明奎]运河文化遗产的生活化传承:北运河流域民间花会的历史记忆与地方实践·[李滢钰]性别视角下的广西瑶族服饰传承发展研究
·[李雅洁]论女性在节日中的多样化角色·[李鑫睿]身体技术的习得、“破损”重组与性别突围
·[康丽]从女性赋权到性别协商:《保护非物质文化遗产公约》发展史上的性别平等·[陈思涵]潮汕地区祭祀仪式中的性别秩序
·[王均霞]权宜性的接纳与根本性的排斥:田螺姑娘故事中的父权制性别观念再生产·[陈岱娜]自我经营、性别与边界:社区语境下的非遗传承人现状探析
·[康丽]从性别麻烦到范式变革:中国女性主义民俗学的建设·[周波]从“身份认同”到“文化认同”:论“非遗”代表性传承人制度设计的新面向
·教科文组织:非物质文化遗产与性别*·[王历]非遗实践、传承者在非遗商业化活动中的权利和义务
·[刘朝晖]谁的遗产?商业化、生活态与非遗保护的专属权困境·[蒋好霜]中国民间叙事中的报恩母题与性别实践

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2023年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2022 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网