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金齿《残唐》地戏队用“收兵仪式”进行封箱给我们的启示

上一篇 / 下一篇  2018-03-06 14:56:57 / 个人分类:文化表述

    金齿村是西秀刘官乡的一个自然村寨,东临西秀区东屯乡,南接刘官乡大黑村,西与刘官乡小黑村相连,北靠黄腊乡,是安顺市西秀区屯堡传统村寨,住有田、王等姓氏家族,内分大寨和小寨两个自然村寨。
 



这是金齿永兴寺内的石碑,上面刻录记下了修建寺庙的具体年份,详细记录了那段历史,希望团结,共同兴旺发达的美好夙愿。

       《残唐》是金齿的地戏对演艺的地戏剧目,地戏戏友由大小寨共同组成,相关的活动开展也是全民拥护支持。演出的面具是解放后村民共同集资请周官的胡继先老人雕刻的,后来又请东屯乡湖坝坡的罗景阳刻制了几面。


 

金齿村的地戏在改革开放后由于多方原因,一年两度的传统演出失传,但是面具等道具依然保存完整。2015年,旅游之风、尤其是美丽乡村建设在整个安顺兴起,文化作为软实力再度得到提升,加之金齿村的人们看着别的村寨发展,奋发之心油然升起,经寨中偕老多方努力,于2016年重新恢复传统演出。


今年的春节,小编本来要去黔南青山那边做田野的,闻听村里锣鼓喧天,意外地大有收获,观看了金齿村的“收兵仪式”。经老人们介绍,才知“收兵”的由来。原来,金齿村与其他屯堡村寨一样,都是按照传统的演出经过:开箱、参庙、扫开场、点兵,演出、扫收场和封箱等仪式流程,只因去年村里两个较为熟悉演出流程并担任演出时“土地”和“和尚”的老人相继去世,扫收场仪式无法完成,后经众戏友商议,改用“收兵”来进行封箱。

一起听戏友们收兵时的唱词:

         一收东方甲乙木,东方人马招回营;

 二扫南方丙丁火,南方人马招回营;

 三扫西方庚辛金,西方人马招回营;

 四扫北方壬贵水,北方人马招回营;

 五扫中央戊基土,各路先锋回大营;

 各路人马回军帐,下次点兵再出征;

 自从今日收兵后,保佑全村得安宁;

          六畜兴旺人长寿,人寿年丰万古春;

          收兵已毕,万事大吉。


       编者话:曾经,我担心过,随着老艺人的不断逝去,传统的文化精髓也再伴随远离我们,正如金齿村地戏的扫场仪式的失传,如果不走进,只是注重台上几个花哨动作的表演,内在的文化精髓还有谁能知道它未来的命运?正像我们今天看见的“鸦片壳壳”这个面具,它本是教育后人远离毒品,爱惜身体,但是,近20年来,我们已经看不见了鸦片壳壳出场和演出的过程,至少在我开始走访于屯堡做田野的这20年来,我已经没看到过哪一个村有它的戏目了,难道诸如鸦片壳壳这样的人物教育面具就只是一个压柜子的陪衬?


       值得提起的是,金齿村的老人们对于扫场仪式的失传,很是着急,四处寻求这个仪式的口述词,刚好我曾经详细整理过演出流程及每个流程的口述史,现已打印给他们,他们如得至宝,说是一定恢复,好好的将“跳神”传承好,无愧于逝去的老艺人和屯堡的祖先。


 

结束语: 让我们在庆幸为拥有厚重的屯堡文化的同时,用心用情去感悟,一起为保护文化和非遗文化的传承呼吁,敢于发现文化传承的短板,发出正能量的好声音,为更好地传承和发展中国优秀传统文化做些有意义有价值的实事!!

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