田波:网名“耕田书童”,社皇教的提出者,中国民俗学会会员,中国少数民族文学学会会员,代代传承网的文化天使,华学论坛(微信版、才府版)的坛主,微信“民俗之学”的群主,微信号Tianbo13075468831。专著《春节考源》、诗歌集《梦里梦外》、论文集《女娲神话与中华宗教》,参会论文《“生肖”与“初灵”》、《氐羌是华人的主源》、《“西王母”与“昆仑三族”》、《后稷文化与农耕文明》、《十二生肖与农耕文明》、《苗族神话与华人起源》、《“人文初祖”考》、《古羌的图腾崇拜》、《伏羲在中原主创春节》,等等。

华学论坛的开坛辞

上一篇 / 下一篇  2017-03-13 01:43:21 / 个人分类:原创随笔

华学论坛的开坛辞

/田波

   师在长江头,醉上海;徒在长江尾,辣重庆。

    2016-8-28,我在新浪微博的博友“缪月红”(擅长国画的人物画)的再三引荐下,上网注册了代代传承网的“才府”;自入驻以来,愈发喜爱这个兼具博客、微博、微信等优点的网站。2017-3-3,又在网站工作人员唐熔波的帮助下,被认证为代代传承网的民俗类志愿者——文化天使,肩负推动和传播中国传统文化的重任。

   受上海民俗学家仲富兰老师的启蒙,借助代代传承网的“才府”宝地,我在“辣重庆”,创建弘扬中华文明的华学论坛,以示不辱代代传承网赋予“文化天使”的崇高使命,海纳群贤之说,展现一家之言,褒奖良师益友,畅论古今中外,共襄“华学”。借此,作为俗家弟子,向微信“醉上海”的群主仲老师致敬!他的微信公众号“国风文化记忆”,以及“才府”网的“仲富兰民俗图典”,让我终生受益。

   陕西师范大学的宁锐老师,曾在中国民俗学网的博客里问我:“四川麻辣,湖南酸辣,陕西香辣。重庆该是什么辣?!”我答复:“回宁老师的话:重庆之辣,恐怕是‘火辣’。重庆号称火炉,越是天热,火锅生意越是火爆。君不见,头顶风扇、胸吹空调、手摇蒲扇,却围炉而坐,吃得大汗淋漓,大呼痛快!纵有百病忧愁,一吃了之。”他说:“火炉子的火锅辣---火辣!好!我豁然贯通矣!”

   华学论坛的坛主,网名“耕田书童”,本名“田波”,男,生于1971年,祖籍四川省旺苍县,定居重庆市江北区,无文凭的打工仔,中国民俗学会会员,中国少数民族文学学会会员,代表作《春节考源》,诗歌集《梦里梦外》,论文集《女娲信仰与中华宗教》,多次投稿受邀参加国家学术会议。

    500年前,以利玛窦为首的传教士,将欧美的基督教文化播入中华,掀起了西学东渐浪潮,对古老的中华文明影响甚大,尤以“全盘西化”,隐患最剧。回首500年,中华文明,饱受劫难。放眼学界,“国学”太呆,“汉学”太狭;只有“华学”一词,配得上以伟大的中华文明为研究对象,指研究中华文明的学问,别称“东学”。何时,东学西渐,重振族风?

   学术公器,虽为草根,亦可爱之,况有前辈时贤,垂范后学。不怕笨,只怕诚;精诚所至,金石为开。独学无友,则孤陋寡闻;闭目塞听,则灵气衰颓。因此,我主张:遵守国法,一心向学;不设门槛,不囿地域,不分部族,不分朝野;厌恶偏激,痛恨漫骂;杜绝广告,远离低俗;求同存异,共襄“华学”。

   这里,以文会友,以书交朋。来者是客,平等相待;既已入坛,便是主人,与我同权同利。我定居“辣重庆”,为您无偿服务,躬谢您的鼎力支持!

2017-3-9

重庆

(网络图片,致谢作者)


TAG: 华学论坛

耕田书童的博客 引用 删除 耕田书童   /   2017-03-16 02:40:08
在中国民俗学界,被认证为“代代传承网”的民俗类志愿者——文化天使,还有游红霞老师、孟令法老师、仲富兰老师、田兆元老师等人,而以仲富兰老师笔耕最勤,颇受欢迎。
耕田书童的博客 引用 删除 耕田书童   /   2017-03-14 22:21:36
俗家弟子,躬谢张老师的满分鼓励,祝您安康!
张润平 引用 删除 张润平   /   2017-03-14 07:55:06
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