交杯酒

交 杯 酒

文/耕田书童

夜已深，难入睡，星光漫天流萤飞。

酒未泯，心已醉，寂寞夜里秋风吹。

隔天远，心相连，情到深处把泪垂。

左也丝，右也丝，一对鸳鸯绣与谁？

掐指算，踮脚望，又是喜来又是悲。

高如天，厚似地，此爱为何这般贵？

三生缘，悄然逢，身不由己人憔悴。

人作古，魂化星，生生不息靠轮回。

抬头望，默祷祝，两星同时往下坠。

你邀他，她约你，齐落人间把酒醉。

此酒美，只因为，郎才女貌喝交杯。

你一杯，我一杯，饮尽所有相思泪。

注释：

1.葫芦，瓜类植物，生命力强，果实累累，籽粒众多，成熟葫芦状如孕妇。民间，葫福谐音，象征吉祥，寄托了人们“多仔多福”、“多子多福”的祝愿。婚礼、祭礼等场合，用葫芦做器，表达了华人的生殖崇拜。

中华神话，以葫芦象征孕妇、母体，由此来推论人类起源。比如：①许多神话讲，人类诞生于葫芦。②发现于湖北神农架的汉族史诗《黑暗传》讲：洪水后，黑暗水连天，五条龙捧着的大葫芦里躲的兄妹俩，名叫伏羲女娲，走出葫芦，拜天地，成婚，生肉蛋，肉蛋里有百人，人苗出世，世上有了众百姓。如今的人类，就是这么来的。

2.河北省赵县的双庙村，古称双庙龙泉古庄。清末，双庙村仍有一座古庙，悬挂巨匾，阳刻楷书“人祖庙”。庙内，东西并排两座庙：东殿叫伏羲庙，俗称“哥哥庙”，供奉哥哥，称龙哥；西殿叫女娲庙，俗称“姐姐庙”，供奉妹妹，称龙姐。庙内神案前，各有秦砖砌就的三口圆井，亦称龙井、龙泉。故有“五步两座庙，十步三眼井”之说。抗日战争初期，“哥姐”庙被毁。按传统，每年中秋前后，有五天庙会，俗称人祖庙会。

双庙村的人祖文化，反映了伏羲女娲的婚前生活，折射出古朴的家庭伦理。哥姐二庙，并排而立，说明在人们的心目中伏羲和女娲的地位相同，都是人文始祖，都被神化为神祇，没有男尊女卑的观念。所谓“龙哥”、“龙姐”，这是老百姓对未婚的神祇最通俗的称呼。两座庙各有一口井，传说伏羲女娲成婚之前，各住各的庙，各饮各的水，互不相染，从不混用，以哥姐相称，天长地久，相亲相爱，俗称“井水不混吃”。因此，民间有种说法，即一个女人嫁夫，就说她多吃了一眼井水。若改嫁再婚，人们就会说谁谁又多吃了一眼井的水。所以如果说某某一辈子吃了几眼井的水，就是指该女人一生嫁了几次人，吃井水成了女人嫁夫的代名词。有人说，伏羲出生在甘肃天水，生活在河北新乐，死于河南洛阳。可见，双庙村是伏羲女娲的暂居地。

双庙村的传说：①昔日，共工与颛顼争夺帝位，大战于大周山下，共工战败，大怒，一头将苍天撞破。于是，狂风大作，电闪雷鸣，滔滔洪水由北向东南铺天盖地而来，环山绕岭，冲毁村庄，淹没田地，人类面临灭顶之灾。作为人类创造者的母亲女娲，心急如焚，决心把塌下的天补起来。她采不周山巨石，引天火，日夜烧炼五色石，把天补得完完整整，呈红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等色，非常好看。大面积洪被控制住了，但有些河还很难渡。女娲又让工匠鲁班，用补天剩下的石头建一座桥。鲁班不用刀斧，用无边的法术将石头变成羊群，从不周山赶到河边，一夜之间便建成了赵州桥。因能安邦济民，所又称“安济桥”。②女娲补天之后，赵州桥双庙一带，依然洪水滔滔，困扰着当地的百姓。有一天，人们看见一男二女（其中有伏羲、女娲）乘坐一个大葫芦顺水漂游而来，到了双庙龙泉古庄村北，他们有法眼，看到有两个泉眼在汩汩冒水，这正洪水长期不止的原因。于是，他们立即跳下葫芦，用石块、泥土堵塞泉眼，但用尽各种办法也堵不住，于是他们用身体来堵。女娲、伏羲分别坐在两个泉眼上，洪水立即停止了。从此，他们在这里居住下来。为了让人们生活得更好，便教人们种庄稼，他们让成千上万只鸽子从水中叼来一根根草穗，这就是五谷杂粮。种子有了，教人们种庄稼、收储粮食、建房屋、置家具，使人们安居乐业。③传说，伏羲、女娲教人们纺棉花、织布、裁衣，带人们上山狩猎，下海捕鱼，发明创造，等等。

3.交杯酒，又叫交擘酒，是中华婚礼的一个传统仪节，为表示夫妻相爱，在婚礼上夫妻各执一杯酒，手擘相交各饮一口，古称“合卺”(卺，指一个瓠分成两个瓢)。古语有“合卺而醑”之说，孔颖达解释道：“以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片以醑（即以酒嗽口）；所以，合卺引申为结婚。

“合卺”之礼，寓意着对生育的祝福。葫芦，形圆多籽，类似于十月怀胎的孕妇。中华神话讲，人类的诞生、再传，都与葫芦有关。所以，新婚时行“合卺”之礼，是预祝新郎新娘，子孙兴旺。

交杯酒的最早记载，见于《礼记》：“所以合体，同尊卑，以亲之也。”新郎、新娘进行合卺之礼，各执一瓢饮酒。匏是苦不可食之物，用来盛酒必是苦酒，象征夫妻之间，不分尊卑，不分你我，合二为一，相亲相爱，百事和谐，同甘共苦，共建家业。

卺，读作“紧”，一种瓠瓜，味苦不可食，俗称“苦葫芦”，多用来做瓢，舀水、舀粮食。在古代，结婚时人们用它作盛酒器。匏，读作“袍”，是中华古代对葫芦的通称，多由两个球体组成，中间相连，下球较大，上球较小，整体形如孕妇。匏最广泛的用途，是从中间开成两半做水瓢，民间将匏俗称瓢葫芦。

唐代，即有“交杯酒”之名。宋代，盛行用彩丝将两只酒杯相联，并绾成同心结之类的彩结，夫妻互饮一盏，或夫妻传饮。此俗，在中华很普遍。让新郎新娘喝完后，由他俩向门外撒大把的喜糖，让外面围观的人群争抢。

唐宋以后，合卺之礼演变为新婚夫妻共饮交杯酒，瓢逐步用杯替代。《东京梦华录》载：新人“用两盏以彩结连之，互饮一盏，谓之交杯。饮讫，掷盏并花冠子于床下，盏一仰一合，俗云大吉，则众喜贺，然后掩帐讫”。清末时期，交杯酒仪式已发展为“合卺”、“交杯”、“攥金钱”三部分。当今的婚仪，“按杯于床下”之礼已废，“攥金钱”则为“掷纸花”所代替，惟“交杯酒”之礼仍然实行。

合卺、饮交杯酒，都离不开彩线，即用红或绿的丝绳绾成同心结，系于盏底或杯足。此后，由这条丝绳便衍变出“拴线”仪式。此俗大概起源于唐代的月老传说，因此民间有“千里姻缘一线牵”之说。如今，红巾既不系足，也不拴手，只是让新娘新郎各持一端，相牵入洞房。所以，拴线被称之为“牵红”、“红绿牵巾”、“牵线”。牵线，又引申为做媒。

喝交杯酒，有讨取“闹”（热闹）的意味；所以，不少地方把这项活动放在洞房内进行。因此，喝交杯酒的仪式就是闹房的开始。

4.一则报道的摘录

2008年6月18日深圳新闻网：

新娘新郎共饮“交杯酒”，是入洞房后到圆房之前的一个趣俗。我们在婚礼上常常可以看到这样的场面：两个酒杯斟满酒，新娘新郎各取一杯，面对面站着，用拿酒的手臂相互交错套折，同时喝尽杯中酒。喝完后，手臂再放开。

二人喝着时，在场的人高声喊着：“喝口交杯盏，一辈子不翻脸。喝口交杯酒，偕老到白首。”之后，还让新郎新娘同吃一块肉，他咬一半，她咬一半，大家又唱：“同吃一块肉，富贵不断头。”

整个过程尽管时间不长，但两位新人当着众人的面，手臂相交，腼腆的神情和喝酒时的拘谨，着实令人忍俊不禁。伴随着大家的哄笑和掌声，满杯酒下肚的当事人脸色红润，显露出娇羞和幸福，频频向在场的亲友们致谢。洞房里气氛热烈异常。

5.读罢《交杯酒》，网友“翠明红枫”（翠明红枫的首页http://www.360doc.com/userhome/10118873），2016-7-11赐玉：

中华民俗源远流长，是中华文化的源头和重要组成部分，是取之不尽用之不竭的财富，是中国人的自豪。

谢谢，拜读您分享的诗歌交杯酒，读来很有启发。

情天恨海永不休，重入凡间度春秋。三生石上相思泪，化作今日交杯酒。牵线引红入洞房，一世葫芦又开头。人文中华流源长，全凭兄妹开肉球。

（网络图片，致谢作者）