大槐树真的睡了，坐下唠唠嗑儿吧~
[石鸿]卷轴里的村庄——济南市历城区鲍山街道路家村田野随笔
上一篇 / 下一篇 2016-06-27 10:05:15 / 个人分类：《中国海洋大学报》田野采风专栏系列文章
编者案：本文系《中国海洋大学报》“田野采风”专栏系列文章
2015年4月，我第一次和一个叫做路家村的村庄邂逅，时值谷雨前后，天空飘着淅淅沥沥的小雨，细绵忧愁的雨水沁湿了村口的石桥，我打桥上走过，微风用清润的双手替我拂起勾在耳后的青丝。
村庄是每个人对田园生活憩想的落脚点，走在清雨洗净的石板路上，再挽起裤脚，走到田间，泥土的清香在鼻息间流淌，一个脚印埋下一颗种子，在不经意间孕育了希望。
但路家村不是我记忆中的村庄。
村口所立的牌坊经淅淅沥沥的雨水打湿，滴滴答答地裹挟着陈年的尘埃落在了白色的裙角。在院落间，小道上，静谧得只闻见呼吸，没有孩子们嬉笑打闹，也没有鸡鸣犬吠。多有门庭紧闭，偶有几家虚掩着门廊，却望不到院落的尽头。
村庄的南边有一座钢铁厂，身处大时代之中的它也在这场小雨中回想起了那个一九五八。1958年是一个平年，但其时的中国大地上却不怎么太平，总路线、“大跃进”和人民公社化被相继提出，上行下效，路家村也扬起了“三面红旗”，于是有了济南钢铁厂在路家村边的建成。而五十七年后的今天，那股曾经沸腾的热血早已平静下来，小雨中，废弃的厂房幽怨地向人们娓娓诉说着已过去的“荣光”。
对生活在这里的人们来说，今天和1958年一样，是历史路径的时间结点，其路径改变会对村落造成极大影响。而这样的改变是被动的，一直以来，这种被动在这片神奇的土地上并不鲜见。
一切都会成为历史，历史终将被淡忘，但路家村的存在，会给走进它的人们展开不同的画卷。走在齐整的院落间，隐约间，村庄似乎一下子便热闹起来，仿佛回到了从前，有孩子从身边跑过，嬉笑着邀我走进已经远去的元宵节灯会———那一年的元宵节，街道上已经挤满了人，人头攒动中总会有踩高跷的文八仙远远地走过来。文八仙的高跷大约有1米多高，高跷上的人穿着对襟长裳，抹着格外醒目的眼影和水彩，四平八稳地走着；其中偶尔会有貌似武艺高强的人踩着半米多高的高跷跳上跳下，这便是武八仙，他们脸上抹的水彩比文八仙还要夸张。上演的节目包括白娘子撑伞闹许仙、青蛇传等，一些民间故事在新的语境下被编排为村民们喜闻乐见的新故事。
平日里闲静的村庄被锣鼓唤醒，飘扬的彩旗所至，人们纷纷放下手中正在编织的箩筐，离开房屋融入了人群中。街上还有龙灯、跑旱船、跑毛驴、扭秧歌的表演，为了欢度元宵，大家都热热闹闹地聚在了一起。
最有趣还属那傻小子，傻小子一上场便逗得大家哈哈大笑，夸张的彩妆和滑稽的动作，扎着半米多高的高跷，时而后翻跟头，时而劈叉，每个动作的衔接都是勤学苦练的成果，其气场之足令人不得不称奇。傻小子是这场表演中的重要丑色，丑角由先秦的俳优发展而来，俳优天生所带的讽谏、娱乐、幽默等特质，与傻小子在这场狂欢中所扮演的角色正相当。在傻小子上场后，观众的情绪很快被调动起来，愉悦的喧嚣暂时冲破了村庄日常生活的常态。
在闹元宵的“非常”状态中，人们纷纷放下手中活计，加入了这场村民狂欢。集体狂欢较之日常生活很不一样，这往往使村民间的交往更具有开放性、对话性，也更具包容性。
传统社会中严格的等级区别暂时被抛离，狂欢的人群有着一种更为民主或自由的秩序。在现实生活的重压下，这样的狂欢实际上往往充当着村庄生活安全阀的作用，村民们可以在短暂释放后得到新的能量。因为狂欢还“在一种公众欢迎的表演中，暂时缓解了日常生活中的阶级和阶层之间的社会对抗，取消了男女两性之间的正统防范。”（钟敬文《文学狂欢化思想与狂欢》）有限的观看表演的剧场空间催生了节庆的群体性，剧场式的舞台、表演和观众等元素，最终把闹元宵融为一种集体性的狂欢，这从另一个层面上丰富了村庄生活的多样性，也是村庄生活的另类展现。在这种狂欢节视域下的非常态村庄生活中，怪诞、欢笑与日常耕作等皆构成了村庄生活的完整性。
村庄生活鲜有娱乐活动，所以元宵会的灯会对村民们而言相当于暂时摆脱枯燥生活的狂欢。在年节即将结束，村民们需要作好投入到新的劳作生产中去的准备之时，狂欢便是迎接两种生活状态交替的仪式性活动。
然而，或许“狂欢式的所有的形象都是合二而一的，它们身上结合了嬗变和危机的两个极端”，正是在这样的嬗变与危机中，政府开始干预村民的这场狂欢，2015年的元宵节，路家村反传统地呈现了日常村庄生活的安静。
以往欢乐的节庆喧嚣渐渐飘散在了乡间湿润的空气中，不同时空卷轴里的村庄，亦有不同的画卷，从田间再走向原野，这便是我记忆中的路家村。
作者简介：石鸿，女，云南玉溪人，哈尼族。山东大学儒学高等研究院民俗学研究所2014级研究生。
原文载于：中国海洋大学校报 - 第1937期(2016年6月2日) - 第04版:副刊
插图：路家村牌坊。
插图：作者和她的导师王加华（中）、同门孔文丽（左）在路家村调研时合影。
四月的时光正好
从原野向乡间走去
天空飘洒着忧郁的细雨
细细诉说着村庄的故事
田野是邂逅
每一段倾诉背后
都有一个动人的故事
清风拂动路边的尘土
是起点亦是归宿
炊烟中飘来的动听音符
迷失在无人的院落
无意间零落的种子
悄然在心田绽放
2015年4月，我第一次和一个叫做路家村的村庄邂逅，时值谷雨前后，天空飘着淅淅沥沥的小雨，细绵忧愁的雨水沁湿了村口的石桥，我打桥上走过，微风用清润的双手替我拂起勾在耳后的青丝。
村庄是每个人对田园生活憩想的落脚点，走在清雨洗净的石板路上，再挽起裤脚，走到田间，泥土的清香在鼻息间流淌，一个脚印埋下一颗种子，在不经意间孕育了希望。
但路家村不是我记忆中的村庄。
村口所立的牌坊经淅淅沥沥的雨水打湿，滴滴答答地裹挟着陈年的尘埃落在了白色的裙角。在院落间，小道上，静谧得只闻见呼吸，没有孩子们嬉笑打闹，也没有鸡鸣犬吠。多有门庭紧闭，偶有几家虚掩着门廊，却望不到院落的尽头。
村庄的南边有一座钢铁厂，身处大时代之中的它也在这场小雨中回想起了那个一九五八。1958年是一个平年，但其时的中国大地上却不怎么太平，总路线、“大跃进”和人民公社化被相继提出，上行下效，路家村也扬起了“三面红旗”，于是有了济南钢铁厂在路家村边的建成。而五十七年后的今天，那股曾经沸腾的热血早已平静下来，小雨中，废弃的厂房幽怨地向人们娓娓诉说着已过去的“荣光”。
对生活在这里的人们来说，今天和1958年一样，是历史路径的时间结点，其路径改变会对村落造成极大影响。而这样的改变是被动的，一直以来，这种被动在这片神奇的土地上并不鲜见。
一切都会成为历史，历史终将被淡忘，但路家村的存在，会给走进它的人们展开不同的画卷。走在齐整的院落间，隐约间，村庄似乎一下子便热闹起来，仿佛回到了从前，有孩子从身边跑过，嬉笑着邀我走进已经远去的元宵节灯会———那一年的元宵节，街道上已经挤满了人，人头攒动中总会有踩高跷的文八仙远远地走过来。文八仙的高跷大约有1米多高，高跷上的人穿着对襟长裳，抹着格外醒目的眼影和水彩，四平八稳地走着；其中偶尔会有貌似武艺高强的人踩着半米多高的高跷跳上跳下，这便是武八仙，他们脸上抹的水彩比文八仙还要夸张。上演的节目包括白娘子撑伞闹许仙、青蛇传等，一些民间故事在新的语境下被编排为村民们喜闻乐见的新故事。
平日里闲静的村庄被锣鼓唤醒，飘扬的彩旗所至，人们纷纷放下手中正在编织的箩筐，离开房屋融入了人群中。街上还有龙灯、跑旱船、跑毛驴、扭秧歌的表演，为了欢度元宵，大家都热热闹闹地聚在了一起。
最有趣还属那傻小子，傻小子一上场便逗得大家哈哈大笑，夸张的彩妆和滑稽的动作，扎着半米多高的高跷，时而后翻跟头，时而劈叉，每个动作的衔接都是勤学苦练的成果，其气场之足令人不得不称奇。傻小子是这场表演中的重要丑色，丑角由先秦的俳优发展而来，俳优天生所带的讽谏、娱乐、幽默等特质，与傻小子在这场狂欢中所扮演的角色正相当。在傻小子上场后，观众的情绪很快被调动起来，愉悦的喧嚣暂时冲破了村庄日常生活的常态。
在闹元宵的“非常”状态中，人们纷纷放下手中活计，加入了这场村民狂欢。集体狂欢较之日常生活很不一样，这往往使村民间的交往更具有开放性、对话性，也更具包容性。
传统社会中严格的等级区别暂时被抛离，狂欢的人群有着一种更为民主或自由的秩序。在现实生活的重压下，这样的狂欢实际上往往充当着村庄生活安全阀的作用，村民们可以在短暂释放后得到新的能量。因为狂欢还“在一种公众欢迎的表演中，暂时缓解了日常生活中的阶级和阶层之间的社会对抗，取消了男女两性之间的正统防范。”（钟敬文《文学狂欢化思想与狂欢》）有限的观看表演的剧场空间催生了节庆的群体性，剧场式的舞台、表演和观众等元素，最终把闹元宵融为一种集体性的狂欢，这从另一个层面上丰富了村庄生活的多样性，也是村庄生活的另类展现。在这种狂欢节视域下的非常态村庄生活中，怪诞、欢笑与日常耕作等皆构成了村庄生活的完整性。
村庄生活鲜有娱乐活动，所以元宵会的灯会对村民们而言相当于暂时摆脱枯燥生活的狂欢。在年节即将结束，村民们需要作好投入到新的劳作生产中去的准备之时，狂欢便是迎接两种生活状态交替的仪式性活动。
然而，或许“狂欢式的所有的形象都是合二而一的，它们身上结合了嬗变和危机的两个极端”，正是在这样的嬗变与危机中，政府开始干预村民的这场狂欢，2015年的元宵节，路家村反传统地呈现了日常村庄生活的安静。
以往欢乐的节庆喧嚣渐渐飘散在了乡间湿润的空气中，不同时空卷轴里的村庄，亦有不同的画卷，从田间再走向原野，这便是我记忆中的路家村。
作者简介：石鸿，女，云南玉溪人，哈尼族。山东大学儒学高等研究院民俗学研究所2014级研究生。
原文载于：中国海洋大学校报 - 第1937期(2016年6月2日) - 第04版:副刊
我的栏目
标题搜索
日历
|
|||||||||
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | |||
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | ||||
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | |||
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | |||
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | |||
| 28 | 29 | 30 | |||||||
我的存档
数据统计
- 访问量: 10547
- 日志数: 28
- 建立时间: 2015-01-02
- 更新时间: 2016-07-04
