都市送寒衣

       河南民间有三个祭祀亡故亲人的重要日子，分别是清明、七月十五、十月初一，都是按农历计算日子。其中农历的十月初一，按照季节的更替，已经进入深秋，天气转冷，民间有给往生者送寒衣的习俗。在乡村社会里，亡故者的亲人通常都会到墓地烧些纸钱，或者一些用纸折叠的衣服。在河南农村，并没有见过烧纸衣，大多都是烧些纸钱了事。新亡故者的亲属一般更重视一些，对于亲人去世年代久的家属甚至常常遗忘这个日子。

         对于都市人而言，他们受工作时间的限制，大多数陵园都在远郊，倘若不是刚好和周末重合，则根本无法在这样的特殊时间内祭祀亲人。还有很重要的一点，中国的特殊国情下，很多都市人的根都在农村，更无法回乡祭祖扫墓。但是每到这个日子，很多人也都会怀念起亡故的亲人。那么他们是如何表达自己的追思之意呢？

         观察了今年的七月十五和十月初一，都市人的做法基本相同。从前一天晚上开始，那些做冥币生意的商贩就开始忙起来，都市的很多十字路口上都摆着几个冥币的摊位。夜幕降临，当街上的行人慢慢变少的时候，一些人就走出家门，买上一些冥币、元宝、纸衣之类的丧葬用品，在十字路口，用粉笔画上一个不封口的圆圈，还有细心的人将亡故亲人的名字写在圆圈内，将冥币放在圆圈内点燃，一边烧，还一边念叨，跟亡故亲人说一些祝愿的话。待冥币差不多燃烧完了之后就离开了。

      我们经常说都市人的生活节奏快，身心两累让他们疲于应付，似乎难以有时间去做这些很长时间都被视为封建迷信的活动。实际上，对于大多数都市人来说，尽管身在车水马龙的闹市，但是每一个人某种意义上都是一位异乡客，都有一个思念中的遥远的家乡。值得注意的是，对于封建迷信，在一般民众的生活世界里是有区分的。也许求神拜佛会被视为一种迷信，但对亡故亲人之类的家鬼祭祀始终有一种默许，甚至是褒扬。这和我们中国人的家文化、孝文化观念有着密切的联系。虽然亲人故去了，但是他们和生者的血缘关系将永远延续，因此他们永远是后世子孙的家庭成员。正因为如此，后世子孙依然需要通过某种方式表达对亡故亲人的思念，表现对亲人的孝顺。都市里，夜幕下，车辆依然川流不息，而一个个十字路口那燃烧的火堆，本质上是阴阳两界的一种沟通，沟通的目的则是表达生者的思念和孝顺。

           无论你是多么的无神论，其实每一个的思维世界里，都宁愿相信亲人在另外的世界里依然好好的活着！