【入乡问禁】丧葬禁忌

上一篇 / 下一篇  2017-04-10 16:55:05 / 个人分类:社会民俗

【编者的话】禁忌是中国古代一种传统文化,是人们在长期实践中形成择吉避凶的一种行为,对中国人影响至深。其中虽掺杂了许多迷信色彩,也有着朴素的科学道理,我们既不能冠之以“迷信”全盘否定,也不能当作科学全盘接受,而应去伪存真,客观地去看待它  。

死亡禁忌  旧时人们对死亡的时间、地点和死亡的年龄多有禁忌。死亡的时间,民间忌死在腊月里,尤忌死在正月初一至十七,俗谓死了过年、死在过年中。俗以为这期间死亡的人是缺德的人办了缺德的事,对丧家很是不利;死亡的地点,俗信死在正厅(堂屋)或正寝内的人是寿终正寝,对死者本人及其后代都会带来吉祥和幸福。倘若死在外乡外地,或被水淹死、被火烧死、被雷打死、被墙压死、被车轧死等都是恶死,民间非常忌讳。

这种非正常死亡,俗以为都是前世作多了恶或现世黑了良心所遭到的报应,对死者及后人都非常不利,必须请僧道超度亡灵,以求禳解;死亡的年龄,忌三十六岁以前死亡,俗以为是早夭。过了六十岁死亡,民间已年过花甲,属于正常死亡。倘过了七十岁再死,就属于高寿了,对死者和其后代都很吉利,丧事可以办得十分隆重、体面。

入殓禁忌   人死后,要为死者换穿寿衣。寿衣喜单忌双。其材料通常为黑绸子或黑布,忌缎子和皮毛,俗以为缎子有断子绝孙之嫌,皮毛是兽毛,恐来世有变猪狗之虞。入殓时,死者要头朝外、脚朝内,盖脸的纸或布要用扇子扇掉,忌用手揭。盖棺时,亲友们都要后退几步,以免人影被关进棺材。入殓完毕后,忌雨打棺材,俗以为子孙后代会遭受贫穷。入殓的时日喜单忌双,农历初一、三最佳。

出水禁忌   人死了以后,通常是要抹尸的,抹尸的水,一般多用井水。取井水时,俗称出水。须孝子提一水桶,亲自前往提取,旁边一人撑伞替他遮住,以免所取的水见天日。背后还须有吹鼓手跟着,直到取水回来为止。

哀悼禁忌   亲人往往以哭声哀悼死者,但古有男人出寝门见人不哭和妇人下堂不哭的禁忌。亲属子女还有男不理发剃须,女不涂脂抹粉之禁忌。前来参加吊丧的人送礼忌双,必须是单数,如:一百零一元钱、一床寿幛等。

水鬼禁忌   水鬼是最喜欢找替身的,它能变成种种形状,浮在水面,引人前来捞取,以做它的替身。又常变成一块黑团,躲藏在水边洗衣石底下,如有人夜行在此洗脚,便会被它拖去见阎王。

孝服禁忌   忌穿艳丽服装。直系亲属均穿白色丧服,旁系亲属一般也只能穿青、灰、蓝等素服。孝子要披麻戴孝,孝女的头发上或衣胸前要戴一束麻丝,鞋头上要缀一块白布。

服丧社交活动禁忌   丧眷在服丧期间,通常禁忌参加各种娱乐活动,忌与别人吵架,忌到邻里家串门。春节忌贴大红对联,忌走亲访友,忌拜年,忌参加集会。成人死亡,小儿夭折,忌说死。成人死亡叫作古、老了,小孩夭折叫去掉了、走掉了。

•    60岁的老人死亡忌用五根木头做棺盖的棺材,五根木头称五角子,短命鬼所用。

•    探视病人或赴丧葬宴席,不能说谢、再来之类。

•    探视病人的东西忌探视人带回去,一定得收下。

养香菇的人请人吃饭,忌说谢谢。

•    砌猪栏禁人说瘟(贵溪人睨读瘟)

•    建房置家具,敲击忌说打,而说成发。

•    男人忌在晒有女人衣裤的竹竿下通行。

•   忌打喷嚏,认为是有人在背后议论自己。

•    忌喜鹊叫,许多地方认为喜鹊报喜,贵溪人则认为喜鹊叫不吉利。

•    忌猫头鹰叫。

•    小儿患麻疹,忌生人入内。

•    山里人被蛇咬,忌蛇咬二字,只说被藤蔓绊了一下。

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梅联华

梅联华

南昌市民俗博物馆馆长,研究馆员 ( 南昌大学教授 )。中国民俗学会理事、中国民俗文化产业研究中心副主任、中国社会学会理事、江西省民俗与文化遗产学会副会长、江西省社会学会副会长、江西省民俗社会学研究会会长、南昌市第十二、十三、十四、十五届人大代表、南昌市人大教科文卫委委员、南昌市西湖区第九届政协委员,南昌市社会科学界联合会副主席、南昌社会科学院文化研究所所长、南昌市民间文艺家协会副主席。 江西省文化艺术学科带头人、江西省文化名家、全国优秀社科普及专家,享受政府特殊津贴。

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