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  • [赵奎英]中国古代时间意识的空间化及其对艺术的影响

    2015-02-22 / 129人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    中国古代时间意识的空间化及其对艺术的影响赵奎英内容提要 在中国古代时空观念问题上,不少学者倾向于“重时轻空”说。从方位隐喻思维、空间化象形字、阴阳五行四时配四方的结构模式看,中国古代非但不曾轻视...

  • [龚刃韧]重读密尔《论自由》

    2014-04-13 / 212人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

    [龚刃韧]重读密尔《论自由》    英国思想家约翰·斯图亚特·密尔(John Stuart Mill,也译为穆勒)在1859年所写的《论自由》被认为是从1791年美国宪法修正案到第一次世界大战前关于思想言论自由最重要的英...

  • [齐钊 赵旭东]地方志与中国风俗的区域研究

    2013-12-06 / 200人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

      地方志与中国风俗的区域研究 ——对早期燕京大学社会学系两篇毕业论文的分析   The Local Chronicles and The Regional Study of Customs ——The Analysis on Two Early Theses of The Departm...

  • [谭烈飞]北京坛庙研究文献综述(摘自作者新浪博客)

    2012-12-08 / 553人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

    北京的坛庙通常是“九坛八庙”。“九坛”,是指天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、先蚕坛、祈谷坛、太岁坛和社稷坛;“八庙”是指太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、历代帝王庙和文庙(孔庙)。 ...

  • 【彭新良】2012中国民族节庆的发展现状与突出问题

    2012-11-17 / 487人点击 / 3条评论 收藏 分享 圈子 管理

    尊敬的舒惠国书记、周明甫主任,尊敬的各位嘉宾,女士们,先生们:   大家好!   节庆是中华文化的载体,是民族精神的纽带。今天,各位嘉宾带着对中国节庆的共同关心,相聚一堂,开展学术研讨,都是为了一个...

  • 【尤淑君】公与私:明代大礼议的名分意义

    2012-11-13 / 217人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

      公与私:明代大礼议的名分意义 出处:《明代研究》第八期,2005年12月    作者:尤淑君 引论 明清学者对大礼议事件向来评价不一,聚讼纷扰。从评论者所处的时代背景来分析,明代史家对大礼...

  • [程钢]现实关怀与人性思辨

    2012-11-02 / 222人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

    现实关怀与人性思辨 对史华慈《古代中国的思想世界》的一点解读   程钢[①]     在英语世界里,《古代中国的思想世界》[Schwartz 1985;史华慈 2004] 是一部西方人研究先秦思想史的名著,以...

  • 【赵子云】朱元璋是音乐内行 为祭祀天地山川建设神乐观

    2012-10-31 / 209人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

       来源:南京日报   许多人都知道,旧时金陵四十八景中曾有“神乐仙都”一景。然而,个中详情可能了解的人就不是很多了。   朱元璋定都南京后,即开始陆续兴建宫室庙社,其中在今光华门(明时称正阳门)外...

  • 中国文化报:七夕节复兴绕不过尴尬和期待 主题存有争议

    2012-08-20 / 425人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

      马子雷http://www.workercn.cn2009/8/26 10:04来源: 中国文化报   流传了2000多年的牛郎织女七夕鹊桥相会的传说,已被中国列入国家级非物质文化遗产名录。千百年来,诗人更是创作出大量与此相关的脍炙人口...

  • 【白奚、蔡清生】忠恕之道:普遍伦理及全球价值的发展动向

    2012-04-03 / 411人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

        一   2500 年前, 孔子创立了仁的学说, 经他的后继者们的不断阐扬、补充与发展, 经历代志士仁人的力行实践, 仁的学说成了中华民族精神文明的重要标志, 在人们的社会活动和精神生活方面都发挥了巨大的作...

  • 【普鸣】古代中国的生死仪式

    2012-04-03 / 441人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

     提要:本文通过对《礼记》多篇章的重新离析,来考察传统中国的祭祀与“礼”,试图展现他们之间的互动,逐渐勾勒传统中国国家权力和个人生活之间的关系面向。在这一过程中,我们发现传统中国关于宇宙的看法或许并...

  • 【张克复】春节文化的核心价值与创新

    2012-03-03 / 585人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

        摘 要:春节是炎黄子孙共有的历史最悠久的传统节日,具有全民性、稳定性和持续性的特点。春节是重塑人际关系的粘合剂、是拉动经济增长的催化剂、是传承民族文化的助推器。在新时代,我们既要保护、传承和...

  • 【陈蕴茜】论清末民国旅游娱乐空间的变化:以公园为中心的考察

    2012-02-29 / 482人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

        标题注释:本文为2002年美国哈佛大学费正清中心“Touring,Migrating,and Fleeing:The Cultural Meaning of Physical Movements in Qing and Republican China”专题研讨会论文,感谢评论人Vanderbilt Uni...

  • 【林峥】民初北京公共空间的开辟与沈从文笔下的都市漫游

    2012-02-29 / 443人点击 / 0条评论 收藏 分享 圈子 管理

          《励耘学刊》,2011年第一辑,总第十三辑   摘要:沈从文于1920年代创作的一系列带有自叙传色彩的早期作品中,存在一个“都市漫游者”的形象。作家及其自叙传主人公或在马路上闲逛,或乘电车看街景...

  • 关于北京地方志发展之概况

    2012-02-13 / 740人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

    关于北京地方志发展之概况   北京社会科学院台湾研究中心  张雅晶   北京地方志编纂当以隋时的《幽州图经》为首开先河,元末熊自得的《析津志典》可称为真正意义上的北京地方志。历经唐、宋、...

  • 从眼光向下回到历史现场

    2012-02-13 / 636人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理

      从眼光向下回到历史现场   桑兵   晚清以来,中国的知识系统大体按照西学模式重新组装,而条理的形式各异,或是完全新增,如政治学、经济学、社会学、人类学等等,或是保留形式而改变内容,如史学,或是...

  • 【黄剑波】何处是田野?——人类学田野工作的若干反思

    2011-09-16 / 723人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

        当一位人类学研究的从业者去了解其他行内人士的时候,作为一种惯习,几乎总是会很关心他们的田野经验,特别是去了“哪里”,去了“多久”这一类的问题。地点和时间似乎成了衡量一个人类学者的研究质量的核...

  • 黄宗智:如何阅读学术著作和做读书笔记

    2011-09-06 / 750人点击 / 4条评论 收藏 分享 圈子 管理

        1.阅读方法   首先要养成连接概念与经验的阅读习惯。读书必定要首先掌握作者的中心论点(当然有许多没有形成中心概念的著作,甚或主要是经验信息堆积类的著作,有的价值不大,但有的是十分珍贵的参考书...

  • [李方祥]三十年代的食货派与中国社会经济史研究的兴起

    2011-09-04 / 760人点击 / 2条评论 收藏 分享 圈子 管理

    《经济史》2007年第四期   摘要:食货派是二十世纪三十年代中国社会史问题论战之后形成的以中国古代社会经济史为研究旨趣的学术团体。食货派形成以陶希圣为主要代表的中国社会经济史研究的学术队伍,注重系统搜...

  • [转载]政治制度与文化理念对北京古代城市规划的影响

    2011-08-27 / 656人点击 / 1条评论 收藏 分享 圈子 管理

        发布时间:2007-05-11 11:03:00 信息来源:admin   城市是一个复杂的大系统,因而影响、制约我国古代城市规划与发展的文化源流不可能是单一的文化因素,应该是多元的,来自各方的文化影响,即除了礼制...

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