一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛《百岁感言》

陶立璠:“春节文化”是中华民族文化的精髓

上一篇 / 下一篇  2014-08-30 12:28:32 / 个人分类:文化杂谈

春节文化”是中华民族文化的精髓

陶立璠

凤凰网-人民网 2014年08月30日 09:20

 

  推动春节符号的征集活动,一方面是要宣传春节文化,另一方面我们要把春节文化的传承做得更好。通过一些经济活动去集思广益,使我们的春节文化形成一个特色鲜明的符号文化,这对我们保护春节文化是一件很有意义的活动。

  春节符号征集活动是一个工作量非常庞大的系统工作,这么丰富的文化,怎么来提炼这些符号,怎么样通过艺术的表达来形成一个符号,怎么样更进一步来推进春节文化的保护,都是我们需要思考的。

  春节本身就是一个文化符号中国人拿什么标志作为符号,春节是其中的一个方面。因为春节文化在中国的文化里面,特别是在节日文化里面占了非常重要的一个部分。它是一种大文化,这种文化的历史是非常悠久的,传统是非常深厚的,表现形式是非常多样的,所以这种文化符号就成为了我们中华民族凝聚力的一个象征,这点我们大家在过春节的时候能够充分体会到。

  无论是在我们国内,还是在国外,凡是有华人在的地方都要过春节。这是为什么?这是因为这种文化对我们的影响太深了。这种文化是农耕时代的产物,是在几千年农业发展的基础上形成的观念。春节文化有她的主题,这个主题是风调雨顺、五谷丰登,是一种和平的、和谐的希望。我们生活在农业社会里面,农业的兴旺发达对一个社会的发展太重要了,尤其在衣食住行的方面更为重要。所以在农业社会基础上形成的这种观念,给春节文化打上了一个非常深刻的烙印。

  过去我们在农业社会里面讲究一个春祈秋报,春天的时候要祈祷,到了秋天就要报答。过去在农村里面,一般在秋天的时候,粮食丰收了要唱秋报,要请一台大戏来演一演,这是表现对丰收的报答的一种心情。

  我们将春节作为一种“文化符号”来讲,特别是在国外的时候,一到春节就会想起自己是一个中国人,所以它对我们民族性格的形成也起着很大的作用。

  春节文化里面包含了非常丰富的内容,包括了伦理和道德的方面。春节里很重要的一个就是祭祖、请神,这是两个重要的方面。在除夕这一天,首先是要祭祖的。我们过去所谓的请神,第一个神就是祖先,把祖先请回家来一起过年,另外把其它神也一起请回家来过年。所以在春节文化里面就塑造了一个非常肃穆的气氛,大家都有一种很虔敬的心理,沉浸在节日的文化里面。

  我们对环境的布置,除旧布新。为什么我们要大扫除,要除尘、要贴对联、贴门神、贴年画、贴窗花、吃年夜饭,这一系列地活动的里面都充满了“文化符号”。所以说春节符号的征集活动,是非常有意义的一件事情,就是我们怎么样把我们的传统文化很好地保护起来。另外,我们可以从这些传统文化里面,发现春节的元素,以及我们离不开的一些东西。我们把这些东西拿出来进行研究,从里面提炼出一些最能够表现春节文化的元素,形成一种春节文化的符号,使春节能够有一个很明显的标志性的东西,这样就可以通过春节符号把它具象化,大家看到这个符号就想起我们的春节来了。中华“春节符号”的征集活动是一件非常有意义的事情,特别是对我们的年轻人来讲,认识中国的春节文化在思想文化生活里面占了一个什么样的位置。

  在中国节日文化里面,春节是最大的一个文化。为什么说春节文化是一种大文化,大到什么程度,丰富到什么程度,这个需要我们亲身来体验。大家都能够体会到我们春节的春运,为什么会有春运呢?什么使得大家千里迢迢,甚至不远万里赶回家来过年?这就是春节文化的感召力。

  大家创造这种文化,就是为了享受它。我们创造春节文化的目的,就是享受这种春节文化。每一个人,都能够在这种文化氛围里面获得自己的文化营养和精神补充。这种文化影响了一代一代的人,特别是对小孩儿的影响,对年轻人的影响,甚至是对老年人的影响都很大。春节文化的教育意义是包含在每一个细节里面的,成人是这种文化的实践者,因为成人已经从小接受了这种文化,那么反过来讲,他在做这件事情的时候,又在影响着下一代。所以说中国的传统文化不会断代,不会戛然而止。

  年味儿淡了,没意思了,这是近年来大家都在讨论的事情。实际上不是这样的,可能我们所了解到的只是我们所体会到的一些事情。 如果从整体的春节文化来看,首先我们看到的是春运,不但我们有春运,韩国也有春运,日本把春节移到了元旦,但是春节的内容没有变。春节变化比较大的是城市,农村的变化相对要小一些,所以过年如果要寻找年味儿的话,还是到农村去。但是无论怎么样变化,我们的春节都是一种对家人的怀念,对祖先的怀念,对各种神灵的崇拜。年味儿淡了,是因为信仰缺失了,过去我们敬畏神灵,信仰祖先,现在这种信仰的观念淡薄下来了,所以我们失去了这样的一个精神支柱。

  春节文化里面有很多东西是我们需要继承的,春节文化有很浓的道德、伦理的教化作用。一个人通过这种文化的熏陶,提高自身的修养,这叫修身。通过春节文化或其他的文化形式,可以把一个家庭治理得非常好,家和万事兴,这就叫齐家。修身齐家才能治国平天下。

  我们应该珍惜这种创作,珍惜这种传统。不要因为变化丢掉传统。今天我们保护非物质文化遗产,我们从非物质文化遗产里面,提炼出许多元素来。这些元素能够表达春节文化方面的含义和它形式上的特色,构成一种新的符号,用这样一种方式,做一种标志,这样使我们的春节文化在认识上更具象化。春节符号是一个工作量非常庞大的系统工作,这么丰富的文化,怎么来提炼这些符号,怎么样通过艺术的表达来形成一个符号,怎么样更进一步来推进春节文化的保护,都是我们需要思考的。

  推动春节符号的征集活动,一方面是要宣传春节文化,另一方面我们要把春节文化的传承做得更好。通过一些经济活动去集思广益,使我们的春节文化形成一个特色鲜明的符号文化,这对我们保护春节文化是一件很有意义的活动。

  “年”的形成历史,能追溯到很久远。最早的时候,春节是和祭祀习俗联系在一起的,这一年丰收了,首先要祭祀神灵。在春秋战国的立法中,各个国家的立法不同,过年的日期也就不同,我们现在用的是夏历。从汉代开始,是我们春节文化开始定型的一个时期。到了辛亥革命以后,用公元历,本来我们的春节叫元旦,辛亥革命以后,把我们公元一月一号叫做元旦,把原来的元旦改为春节,春节就是这样来的。

  这个年的写法就是上面一个人,下面一个谷穗儿,这就是年。庄稼成熟一次叫一年,它是一个循环的过程。丰收了,我们就要去做一个祭祀。

  在这样丰富的春节文化元素里面,怎么提炼出具有代表性的,又符合我们春节文化特点的元素来进行组合,这是一个难点。可能在我们的应征者中,年轻人比较多。我希望有研究春节文化的学者和这些年轻的艺术家们相互沟通,提出一些理念上的东西,供这些设计者来参考。

  在这些艺术家里,要重视老艺术家,因为他们对年俗的理解是非常深厚的,同时他们又有非常深厚的艺术功底。怎么能使春节符号成为一种和谐的、舒服的,既有传统又有现代的符号,是需要我们去思考的。

  春节符号产生之后,可以形成一系列的产品,必须要推向市场,一定要使其走向生活。我们提炼出来的春节元素配合着春节符号,并形成系列产品。通过这些东西,普及我们的春节文化。通过这些文化产品,使春节文化深入人心。

     


分享到:

TAG: 传统节日 春节 文化符号

耕田书童的博客 引用 删除 耕田书童   /   2016-07-14 23:10:15
5
 

评分:0

我来说两句

显示全部

:loveliness: :handshake :victory: :funk: :time: :kiss: :call: :hug: :lol :'( :Q :L ;P :$ :P :o :@ :D :( :)

Open Toolbar