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帖子列表
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(张怀群) 张姓安定郡望张轨后裔
张怀群 发表于: 2021-08-23,
(张怀群) 张姓安定郡望张轨后裔 《安定堂泾川胡家峪村张氏史》第五章 张轨是晋朝安定乌氏人,乌氏县是汉武帝置安定郡所辖21县之其中一县,东汉时从宁夏迁至陕西.
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(张怀群)安定堂与泾川张姓郡望
本书称《泾川安定堂胡家峪张姓历史》,何谓安定堂?堂与郡望何意? 安定堂,设在安定的祠堂。安定,泾川的古称。因汉武帝设立安定郡(治所初在宁夏固原),东汉时,安.
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[龙晓燕] 中国西南傣族民族志:历程与反思
蓝色爱德华 发表于: 2016-09-10,
摘 要:民族志是对民族社会、政治、经济、文化状况的客观反映, 是对民族进行科学研究的重要基础。民族志的撰写经历了从自发向科学撰写的变化过程.
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[刘海涛] 主体民族志与当代民族志的走向
蓝色爱德华 发表于: 2016-09-10,
主体民族志重在揭示他者(“被书写者”)的生活世界和精神世界,寻求民族志者与他者之间的视界融合及其所依赖的共同概念基础,比照西方人类学学术史语境中的“民族志新本体论.
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[彭兆荣] 实验民族志语体
蓝色爱德华 发表于: 2016-09-08,
一口气读完黄树民的《林村的故事——一九四九年后中国农村变革》。人类学家魏捷兹、何翠萍在跋中以“小说”语体述之,认为黄树民在“这个文类(genre)中找到了更能贴切地.
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[彭兆荣] 民族志视野中“真实性”的多种.
蓝色爱德华 发表于: 2016-09-07,
【摘要】“真实性”历来被视为民族志研究的一个核心问题。在当代“反思”原则的作用下,这一问题被引入到更为复杂的讨论层面。本文以各种不同的“真实性”的表现样态为“.
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[张连海] 感官民族志:理论、实践与表征
蓝色爱德华 发表于: 2016-09-03,
摘要:随着知觉现象学的发展,人们日益感到,身体的“缺席在场”依然是一个切实存在的问题。在这种背景下,出现了具身体现研究,即身体研究由“身体观”转向“身体感”。.
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将《清明上河图》完全归为风俗画有些不妥
2015年09月22日08:13 金羊网-新快报 袁武 北京画院常务副院长 中国画艺术发展至今已有两千多年历史, 优秀作品浩如烟海, 称为国宝级的作品,也有上千幅之多.
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虚拟民族志: 田野、方法与伦理
作者:卜玉梅 发布时间:2013-01-29 信息来源:社会学视野网 提要: 互联网及其衍生的社会文化现象给人类学带来了新的研究课题,同时也使传统的研究方法面临新的挑.
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[杨宇静] 从民族志深描到理论分析
2014-06-06 杨宇静 中国图书评论 原文刊于《中国图书评论》2013年11期“社会关注”栏目,节选 《学做工》的民族志虽然没有《艺术世界中的7天》那样真.
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[闻翔]以扩展个案法书写“公共民族志”
Robot 发表于: 2013-10-18,
2013年08月30日 09:08 来源:《中国社会科学报》2013年8月30日第495期 作者:闻翔 【核心提示】布洛维将以扩展个案法为方法论基础、以“社会学的马克思主义”为理.
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热烈欢迎羲水羽衣入主本版!
cfngroup 发表于: 2013-09-29, 回复: 11
热烈欢迎成功点中中国民俗学网五千万次幸运奖的羲水羽衣同学加入中国民俗学网志愿者团队,本团队又添新鲜血液,同时羲水羽衣的加入结束了本版无主的状态。相信在羲水羽衣.
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刘珩:以“跨界表述”获取民族志的权威性
刘珩:以“跨界表述”获取民族志的权威性http://simg.sinajs.cn/blog7style/images/common/sg_trans.gif (2013-05-13 08:30:30) http://simg.sinajs.cn/blog7style/imag.
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王杰文:《民俗志对于民俗学意味着什么》
放牛班的课堂 发表于: 2013-03-27, 回复: 21
“民俗志”是相对于“民族志”而被提出的一个概念,在民族志理论走向“反思”的时代,中国民俗志理论需要拓展民俗志记录的对象、关注民俗事象的现代性存在状态、借鉴民.
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[刘铁梁]一部乡镇级民俗志的开辟性著作─.
放牛班的课堂 发表于: 2013-03-27,
刘铁梁 《民间文化论坛》2006年第04期 今天,我们如此热衷地谈论民俗,是因为我们的生活方式发生了根本的变化,对于迅即失去的乡土人情不能不心存几分留恋。高.
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王纪:鄂伦春族玩具剪纸田野考辩
circle 发表于: 2012-10-13,
王纪:鄂伦春族玩具剪纸田野考辩 来源:本站 作者:王纪阅读:341 次大 中 小] 鄂伦春族玩具剪纸田野考辩 通化师范学院 王纪 内容摘要:鄂伦春族在狩猎生产中形成了自.
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[褚半农]褚家塘志:为消失的村庄留存历史
褚半农 褚家塘是上海西南一个自然村,也是原莘庄公社下属一个生产队,在城市化进程中于2010年最终被全部拆除。几乎在村庄消失的同时,她给我们留下了一部全.
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民族志与乡土叙事的死亡书写
大四了,正在准备学年论文打算以对比民族志与乡土文学的死亡书写,因为专业的缘故乡土文学了解相对多些,对民族志或是实验民族志了解不够,目前就看过《金翼》。看过民族.
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[王俊峰]风俗与风俗志
放牛班的课堂 发表于: 2012-06-30,
黄河新闻网 2012年06月29日11:17 风俗,是一个民族相沿积久成习的文化现象,它普遍存在于人民生活当中。一般来说,一个民族的历史越长,风俗文化积淀越深厚、.
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民族志:文化研究的“问题”与“方法”
——关于《酒吧工厂——南中国城市文化研究》 中国社会科学在线-《城市文化评论》2012年6月17日 作者:杨立青 http://www.csstoday.net/UploadFiles/zx/2012/6/2012.