日志列表

• 传统节日的传承与发展

  xiaofang (北京) 发表于 2015-02-27

  　■编者按： 　　中国传统节日作为中华民族悠久历史文化的重要组成部分，反映了古代人民丰富的社会文化生活，也积淀着博大精深的中国历史文化内涵。在中华优秀传统文化日益得到关注与倡导的今天，包括春节在内的传统节日及其内涵所面临的挖掘与传承问题逐渐为人们所重视。本期讲坛邀请萧放先生，来谈一谈在多元文化的... ...全文

• 中国的崛起要在国际比较中才能看得更清楚!

  宁锐 发表于 2015-02-24 标签: 国际 中国的崛起

  中国崛起与文明型国家的逻辑 张维为   张维为，复旦大学外文系毕业，日内瓦大学国际关系博士，曾为英国牛津大学访问学者。现为日内瓦外交与国际关系学院教授、日内瓦亚洲研究中心高级研究员、日内瓦韦伯斯特大学国际关系教授、复旦大学兼任教授、清华大学特邀研究员。发表过许多关于中国经济与政治体制改革、中国... ...全文

• 春晚残存的歧视话语仍待消除

  老陶成局 (河北) 发表于 2015-02-20

  学者：春晚残存的歧视话语仍待消除 2015年02月20日 来源：新京报 原标题：春晚残存的歧视话语仍待消除 近年来，央视春晚中涉嫌歧视的节目不断递减。这是一种可喜的进步。不过，歧视话语的残余依然存在，并且于不经意间再度出现于羊年春晚的舞台，让吾等观众不吐不快。 在羊年春晚中，蔡明式毒舌再次引发了不少... ...全文

• 都是鞭炮惹的祸?——“春节霾”引发的思考

  宁锐 发表于 2015-02-20

  都是鞭炮惹的祸?——“春节霾”引发的思考  新华网北京２月１９日电  来自公安部的数据显示，全国有超过１３０个城市出台烟花爆竹禁放措施，有５３０余个城市出台限制燃放的政策，一些地方政府也出台禁令，倡议人们春节减少燃放鞭炮的同时，对违规燃放实行１万到５万元不等的处罚。     ... ...全文

• 重庆出土近百座摇钱树 树座雕刻多为羊(图)

  老陶成局 (河北) 发表于 2015-02-07

  重庆出土近百座摇钱树 树座雕刻多为羊(图) 2015年02月07日 来源：重庆晚报 ca6d36b6-1077-4274-9be9-d316fb16b86d_size29_w300_h450.jpg 忠县张家堡3号墓出土摇钱树座 ba3c8ce4-7ea4-4b44-be73-b55dce0f1c27_size11_w300_h199.jpg 丰都县汇南墓群辟邪摇钱树座 原标题：羊是树座雕刻主角 辟邪除恶带来吉祥 ... ...全文

• 河南新郑为建保税区拆除六百年古村落

  老陶成局 (河北) 发表于 2015-02-04

  河南新郑为建保税区拆除六百年古村落(图) 2015年02月03日 来源：央视 f8a67461e886565.jpg 古村落被拆 0bcf98a27285cc7.jpg 房子屋檐下的雕花里有“辛卯”字样 f824f97b9172880.jpg 征迁公告 【河南新郑，是一座历史悠久的古城，历经两千多年历史沧桑，珍贵文物古宅价值颇高。然而一年多来，有关部门竟... ...全文

• 英国人是这样对待古老建筑的

  老陶成局 (河北) 发表于 2015-02-02 评论: 9

  凤凰网 把旧房子修得像旧房子 英国人是这样对待古老建筑的 ff07bf5124d39ad6adc61b5de4da24ea.jpg 在英国，老房子并不因为时间的流逝而变成危房，或者变成只能看不能用的文物。因为在英国人看来，老房子只有继续发挥作用，才是最好的保护方式。为了延长老房子的使用寿命，政府每年都会拨款对它进行修缮维护。 ...全文

• 逆向思维取得成功的经典案例

  宁锐 发表于 2015-01-31 标签: 经典 逆向思维

    逆向思维取得成功的经典案例 加里·沙克是一个具有犹太血统的老人，退休后，在学校附近买了一间简陋的房子。住下的前几个星期还很安静，不久有3个年轻人开始在附近踢垃圾桶闹着玩。  老人受不了这些噪音，出去跟年轻人谈判。“你们玩得真开心。”他说，“我喜欢看你们玩得这样高兴。如果你们每天都来踢... ...全文

• 女儿推荐的文章 她说是篇“难得的好文”

  车前子 (山西) 发表于 2015-01-24 评论: 2 好评: 5 标签: 公寓 教科书 课堂 美国 文章

  当我把九岁的儿子带到美国，送他进入那所离公寓不远的美国小学的时候，我就像是把自己最心爱的东西交给了一个我并不信任的人去保管，终日忧心忡忡。这是一种什么样的学校啊！学生可以在课堂上放声大笑，每天至少让学生玩两个小时，下午不到三点就放学回家，最让我大开眼界的是居然没有教科书！那个金发碧眼的美国女教师看... ...全文

• 【转】储劲松：炎帝并非神农氏

  边缘人 (北京) 发表于 2015-01-10 评论: 1 标签: 神农氏 炎帝

  炎帝并非神农氏 来源：中国社会科学报B4版“后海”  2015年01月09日 作者：储劲松   　　追溯历史的源头就如同追寻大江河的发脉之地,烟涛微茫信难求,只知道它就在那里,却不知道它到底在哪里。上古的历史留在人间的只有神话和传说,史家编次历史,最勉为其难的,必然是没有确切文字记录的上古时代,明知... ...全文

• 新制作的头像，为什么传不上去了？

  老陶成局 (河北) 发表于 2015-01-09 评论: 6

  新制作的头像，其他网站都传上去，民俗学网为什么传不上去？ 哪位老师有办法？先谢了！ [ 本帖最后由 老陶成局 于 2015-1-9 22:09 编辑 ]老陶成局.jpg ...全文

• 从信仰之山到情感之山——山岳祭祀礼俗的变迁

  xiaofang (北京) 发表于 2015-01-08 评论: 1 标签: 情感 信仰

  从信仰之山到情感之山 ——论中国山岳祭祀礼俗的变迁[1]                                萧 放 （北京师范大学 文学院；教育部民俗典籍文字研究中心... ...全文

• 复兴传统礼仪，传承民族文化

  xiaofang (北京) 发表于 2015-01-08 评论: 5 好评: 5 标签: 民族

  复兴传统礼仪，传承民族文化                             萧 放              中国曾经拥有高度发达的礼仪文明，以儒家思想... ...全文

• 香港人徐克不懂共产党员杨子荣的心

  传媒虫子 (北京) 发表于 2014-12-30 标签: 共产党员 香港人

      或许是姜文过于自恋的咄咄逼人和天马行空触怒了观众的消费者尊严和优越感，在一阵痛骂与批判过后，人们还亟需寻找一个反例来抚慰自己受到羞辱的心灵，并进一步打击姜文的气焰。于是，临期上映的徐克作品《智取威虎山》便在“徐老怪”的金字招牌和观众与姜文的斗争态势下，获得了双重护航、一片赞美。... ...全文

• 民间文学考试原题练习(图)

  补桐书屋 (广东) 发表于 2014-12-21

  《民间文学教程》考点   一、名词解释（5*4） 1、民间：什么是“民间”，也就是什么是民俗学之“民”的问题，是近年来被中外民俗学者普遍关注，并引起广泛讨论的问题。 在西方民俗学史上，随着人类文明的演进和社会生活的变迁，作为民俗学研究对象的“民”的概念在外延上经历了一个由窄到广的演变过程。大致经历... ...全文

• 民间文学考试题目大观（下四）

  补桐书屋 (广东) 发表于 2014-12-21 标签: 考试题目

   2）从表现形式上看，传说叙述人物事作常有特定的时间、地点，主人公有名有姓，虽然有些是假托的虚拟人物；神话则不然，如雷公、土地、灶君等，只是能称。有的虽有姓名，如祝融、共工，但没有特定的活动时间和地点，祝融是黄帝的火官，曾奉命去杀鲧，后又帮助成汤伐桀，助武王伐纣，横跨三个朝代十一个世纪，凡人是... ...全文

• 民间文学考试题目大观（下三）

  补桐书屋 (广东) 发表于 2014-12-21 标签: 考试题目

   32．以顾颉刚、杨宽为代表的历史学家，他们提出了层累的历史观和民族的神话史观，对中国古典神话的一些主要内容和神话人物进行扎实细致的考证和辨析，因而形成了著名的神话学派古史辨派。33．在我国民间传说中有一种独特的种类，那就是仙话，这种以叙述神仙活动尾中心内容的传说，早在春秋战国时期就已经出现。34．... ...全文

• 民间文学考试题目大观（下二）

  补桐书屋 (广东) 发表于 2014-12-21 标签: 考试题目

   6、日月神话113、7、开辟神话104、答：就是原始人所想象的关于客观生活环境如何形成的神话，一般包括天地的形成、万物的创造等内容。8、洪水再生神话、答：讲述人类在遭受洪水灾害的毁灭性打击之后重新繁衍生息的故事。这类故事也有怎样创造人类的内容，但不是将人类最早的起源，而是讲人类在遭遇特大洪水灾害后濒... ...全文

• 民间文学考试题目大观（下）

  补桐书屋 (广东) 发表于 2014-12-21 标签: 考试题目

  二、名词解析                1．史诗答案:史诗是一种古老的文学样式，一种专门描写民族起源、民族迁徙、民族战争、民族英雄的不朽业绩等传说或重大历史事件的规模宏大的长篇民间叙事诗。2．英雄史诗答案:叙述与部族、民族和国家(或地方政权)的形... ...全文

• 民间文学考试题目大观（中二）

  补桐书屋 (广东) 发表于 2014-12-21 标签: 考试题目

  4、A.托尔斯泰的整理方法实际上是一种单项整理的方法、（×综合整理）5、钟敬文先生说：“如果一般的记录者，都有权凭借自己的意志、才能去自由地改变民间文学的作品，那么，它作为‘历史文献’的真价值一定要丧失了。”（√）6、感生神话，乃是父系社会族外群婚时期，民只知有其母而不知又其父的反映。（×母系社会）四... ...全文