日志列表

• 张果老与吕洞宾的仙话传说

  宁锐 发表于 2013-03-09 标签: 传说 的 吕洞宾 张果老

  张果老与吕洞宾的仙话传说   张果老的仙话传说 张果老相传君是老蝠精，纸剪白驴如意行。一自武皇识破后，不知何处隐仙踪。 张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，传说,他擅长法术，经常隐居在恒州中条山，往来于汾晋之间，民间传说他活了数百岁，所以人... ...全文

• 何仙姑与蓝采和的仙话传说

  宁锐 发表于 2013-03-06 标签: 传说 的 何仙姑

  何仙姑与蓝采和的仙话传说     何仙姑的仙话传说 何仙姑十三童女便逢真，细算诸缘有宿因。他日瑶池谒王母，一封长做散仙人。     何仙姑是八仙中唯一的女性，有关其身世说法不一。传说，她原名何秀姑，生于唐武则天时期，出生时紫云绕室，头顶上有六道毫光。从小智慧敏捷，聪敏过人... ...全文

• 广州清末民初已“禁食猫犬”(图)

  叶子 (广东) 发表于 2013-03-04 标签: 广东 画报展 旧粤风俗 清末民初 生活习惯

  　　大洋新闻 时间: 2013-03-04 来源: 广州日报 作者: 黄丹彤 　　在《禁食猫犬》绘画中，出现保护百姓健康的“禁食猫犬”倡议，倡议说，“文明之国，警察有卫生之责，市上所卖食物得行干涉，所以保民生，而防瘟疫也……” 　　百年前，重阳节除了登高外还有放风筝之俗，儿童放纸鹞以取乐。据画家题文记载，孩子的... ...全文

• 道教中相当重要的神仙代表--八仙

  宁锐 发表于 2013-03-04 标签: 道教 的 神仙

  传说远古聚八仙，八十三般武艺堪。惊涛骇浪自若显，除暴安良为民间。洞察秋毫知冷暖，贪官污吏心胆寒。仙人忧民富豪贬，今盼八仙多清官。（chenglin1953《八仙咏》）新上日志《道教中相当重要的神仙代表--八仙》一笑堂采编        八仙，是指民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代... ...全文

• 一个具有划时代意义的人物长春真人邱处机

  宁锐 发表于 2013-03-03 标签: 长春 真人

  :邱处机原名丘处机，后因避孔子的名讳，将丘写成邱。生活在1148--1227年间，是道教全真道掌教人。新上日志《一个具有划时代意义的人物长春真人邱处机》一笑堂采编 邱处机，字通密，号长春子。登州栖霞人（今属山东）人。十九岁出家宁海昆嵛山，（今牟平东面），师王重阳，和其它师兄弟合称“全真七子”他们是：丹阳... ...全文

• 蛇年话蛇

  宁锐 发表于 2013-02-21 标签: 蛇 蛇年

  在中国古老的民俗文化中，蛇曾经是美好的象征，是受人崇拜的形象，因为它是华夏民族最早的图腾，一种原始宗教神，后被称为始祖神。 新上日志 《蛇年话蛇》一笑堂采编   巳：地支的第六位，属蛇。蛇是十二生肖属相之一，排位第六，在龙之后，马之前。公元年号除以12余数是9的年份，都是蛇年。 列成... ...全文

• 正月初八谷子的生日与顺星节

  宁锐 发表于 2013-02-17

  新春逢谷日，喜见艳阳天。积雪融甘水，熏风醒沃田。农夫犁杖抚，童子马缰牵。　　汗洒粮仓满，敲诗赋盛年。（佚名《戊子谷日题 春 》）新上日志《正月初八谷子的生日与顺星节 》一笑堂采编    诸星君聚会 谷日  传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则... ...全文

• 正月初七人日节--人类的生日

  宁锐 发表于 2013-02-15

   传说女娲初创世，造世上生灵万物，第一日造鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。 新上日志《正月初七人日节--人类的生日》一笑堂采编     中国农历正月初七，农历节日。正月初七被称为“人日”，亦称“人胜节”、“人庆节”... ...全文

• 正月初五迎富送穷“破五”节

  宁锐 发表于 2013-02-14

  正月初五，俗称为“破五”节，因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。新上日志《迎富送穷“破五”节》一笑堂采编 这一天必须吃饺子 不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互... ...全文

• 正月初四迎神接神与做大岁(图)

  宁锐 发表于 2013-02-13

  年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说。在莆田，除夕大年三十，叫做岁，而初四叫做大岁。 新上日志《正月初四迎神接神与做大岁》一笑堂采编 迎神接神 年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒... ...全文

• 正月初二回娘家与财神爷嫌贫爱富的传说

  宁锐 发表于 2013-02-12 标签: 财神爷 初二 传说 的

  农历正月初二，我国民间有大年初二回娘家的习俗，北方也在正月初二祭财神。新上日志《正月初二回娘家与财神爷嫌贫爱富的传说》一笑堂采编 农历正月初二，我国民间有大年初二回娘家的习俗，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，俗称“迎婿日”。 食日昼    姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必... ...全文

• 正月初三节俗多，老鼠嫁女最热火！你那儿初三传统节俗怎么过？

  宁锐 发表于 2013-02-11 标签: 初三 传统

  正月初三节俗多，老鼠嫁女最热火！你那儿初三传统节俗怎么过？新上日志《正月初三》一笑堂采编  正月初三称为「小年朝」，也称为「赤狗日」。              传说中「赤狗」是「熛怒之神」，遇到他的人一定会不吉利，故初三为「凶日」，有些地... ...全文

• 白食·红食·炒米----北方草原上的蒙古族风情

  宁锐 发表于 2013-02-09 标签: 草原 的 蒙古族

    白食·红食·炒米 --北方草原上的蒙古族风情 宁 锐     蒙古族崇尚白色，认为白色是纯洁、吉祥、神圣的象征，故称岁首正月为“白月”，春节为“白节”。起源于元代，白月之旦（夏历正月初一），大汗及臣民无论男女老少皆穿吉服白袍。大汗所属各部、各州郡、各属国、邻国均向大汗敬献... ...全文

• 走南闯北广识见，你可知南京人过去咋样过新年？

  宁锐 发表于 2013-02-08 标签: 南京人 新年

  爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（宋）王安石《元日》）新上日志 《南京人的传统过年习俗》 一笑堂采编      正月初一至初四，亲友.邻里互拜新年。见面时拱手致意，连称“恭喜，恭喜”。生意人互道“恭喜发财！” 客到，先奉糖茶或元宝茶（... ...全文

• “你可知立春之日为啥要“咬春” ？

  宁锐 发表于 2013-02-05 标签: 春

  “暖律潜催腊底春，登筵生菜记芳辰；灵根属土含冰脆，细缕堆盘切玉匀。佐酒暗香生匕梜，加餐清响动牙唇；帝城节物乡园味，取次关心白发新。” （清/佚名《咏咬春》）新上日志《咬春》一笑堂采编 民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。唐《四时宝镜》记载：“立春，食芦、春饼... ...全文

• 全各地的祭灶传统习俗

  宁锐 发表于 2013-02-03 标签: 传统 的

  全国各地的祭灶传统习俗 一笑堂 【北京】“腊月二十三，灶王老爷上西天。” 旧时北京习俗，是日家家户户都在厨房里贴一张灶马，供奉灶王爷。传说灶王是玉帝派往人甸，监察一家人行为的神，被尊为“一家之主”。每年腊月二十三日，灶王老爷上西天朝玉帝，汇报这家人的一年善恶，供玉蒂奖惩。为了让他“上天言好事”... ...全文

• 小时候听过的民谣

  问春 (新疆) 发表于 2013-01-18 评论: 1

  依稀记得，小时候听妈妈说过很多有趣的民谣，也学会了好几个。随着年龄的增长，很多都忘了，再问妈妈时发现很多她也已经忘记了，不过今天突然想起了两个，赶紧记录一下。   其一   大麦穗，渐渐高， 爹娘有病我心焦， 骑住毛驴去瞧瞧。 爹瞅见，闺女来， 扑拉着裤腿儿跑出来； 娘瞅... ...全文

• 趣味谜语一则

  问春 (新疆) 发表于 2013-01-18 评论: 1

  疙瘩儿爹，疙瘩儿娘， 疙瘩儿被子疙瘩儿床。 疙瘩儿搂住疙瘩儿睡， 疙瘩儿睡到疙瘩儿身上。          （打一植物） 这是什么呢？猜猜看…… （重要提示：厨房常用） 猜对有奖哦，奖品是什么呢？猜猜看…… ...全文

• 在天津，打架是需要民间文化的

  张礼敏 (山东) 发表于 2013-01-17 评论: 1 标签: 当事人 的 是 歇后语 北方汉子

  之前看过几本关于天津民间文化的书，曾有对天津本地人打架的描述，也曾听门卫大爷和煎饼果子大爷论证过。天津人打架，真正发展到互殴的，不多。大部分都是嘴斗——也许是因为“卫嘴子”的文化支流吧。围观惹惹惹的人越多，当事人越来劲儿，乍一看像是子母哏的相声，津腔津韵，歇后语俏皮话，都有。这架，打的是文化。最后... ...全文

• 定西小曲

  杨建国 (新疆) 发表于 2013-01-08 评论: 1 标签: 定西

  定西小曲是定西民间艺人在吸收其他地方曲艺精华，融合定西地方特色，以口耳相传的方式流传下来的展现当地民众生活百态的艺术形式。定西小曲曲词中运用了大量的方言土语，讲述一段源自寻常百姓的故事。这些貌似粗俗的语句中却沉淀着丰富的地方民俗文化内涵，典型的曲子有《两亲家打架》、《怕老婆顶灯》、《赶鸭子》、《南... ...全文