日志列表

  • 【转】倪玲颖:“语丝派”与中国民俗学的兴起

    边缘人 (北京) 发表于 2016-12-25 标签: 民俗学 语丝派

    “语丝派”与中国民俗学的兴起 http://www.chinawriter.com.cn 2014年01月20日07:24 倪玲颖   中国新文学史上的“语丝派”因《语丝》周刊而得名。《语丝》周刊是中国现代文学第一个10年中产生的重要刊物之一。当年《语丝》旗下聚集了一批声名赫赫的作家和学者,除了当时的文坛巨擘鲁迅、周作人兄弟之外,尚... ...全文

  • 序李建荣教授《文化践行》

    张志春 (陕西) 发表于 2016-12-11 评论: 1 标签: 非物质文化遗产 高等教育

      序     张志春       记得多年前天高云淡的一天,我在兴庆湖畔,突接来自陇东学院李建荣的教授职称评审资料,这里有著作,有论文,有诗歌集,有散文选集,有带着泥土气息的田野调查报告,还主编有几十册正式出版他所教学生的作文集,仿佛一束鲜花而千姿百态... ...全文

  • 民间文艺学家萧崇素

    边缘人 (北京) 发表于 2016-11-25 评论: 2 标签: 民间文艺学家 萧崇素

    萧崇素 (1905~2002) http://www.chinawriter.com.cn 中国作协会员笔名巴兰。川安县人。中共党员。大学毕业。1929年参加上海左翼戏剧活动,历任重庆《新蜀报》主笔,中华全国戏剧界抗敌协会常务监事,中华全国文艺界抗敌协会重庆分会秘书,四川大学、华西大学教授,艺专教授,成都市剧协副主任,省文联创作组长、... ...全文

  • 【学术交流】南京年会的辽大身影

    民俗学梁聪 (河南) 发表于 2016-11-15 评论: 1 标签: 辽宁大学 民俗学 年会

      中国民俗学会2016年年会11月5号至8号在南京农业大学举办,我专业乌丙安先生、江帆教授、周福岩教授、吉国秀教授、隋丽副教授、邵凤丽讲师,以及2014级在读硕士肖婷,2015级梁聪聪、洪展、邱雨萱,2016级魏娜出席本次年会,参加或主持了相关分会场学术交流活动。下图为辽大小分队合影: ...全文

  • 【旧作】民俗与国情备忘录

    边缘人 (北京) 发表于 2016-11-07 标签: 备忘录 国情 民俗

    民俗与国情备忘录 刘锡诚   民俗的发生与延续,是任何人无法改变的历史必然。任何发达的或发展中的民族或群体,都毫无例外地生活在一定的民俗中。一个民族或群体的民俗,虽然表现为不同的形态(物质的或精神的),但实际上是指该民族或该群体的生活方式和文化传统。 民俗的最本质特点,是在群体的传承中... ...全文

  • 【旧作】民俗百年话题

    边缘人 (北京) 发表于 2016-11-07 标签: 20世纪 民俗学

    民俗百年话题刘锡诚“民俗百年”(科学地说,应是“民俗学百年”,下同)是民俗学研究的一个大题目,也是一个重要题目。据我所知,许多学者都在从不同的角度在进行回顾。钟敬文先生 1998年 12月 18日在中国民俗学会第四次代表大会上的讲稿《建立中国民俗学学派刍议》就是一篇回顾和探讨百年民俗学的文章,其中提出了... ...全文

  • 丝绸之路彩陶暨嘉峪关历史文化学术研讨会即将举办

    张润平 (甘肃) 发表于 2016-10-30 评论: 3 标签: 黑山岩画 嘉峪关 历史 马家窑文化 丝绸之路 研讨会 张润平

       丝绸之路彩陶暨嘉峪关历史文化学术研讨会即将举办     由嘉峪关市主办,甘肃省马家窑文化研究会的承办,中国非物质文化遗产研究院、四川省羌学学会、西北民族大学马家窑文化研究院、四川文化艺术学院协办的“丝绸之路彩陶暨嘉峪关历史文化学术研讨会”(简称论坛)将于2016年... ...全文

  • 《双重的文学——民间文学+作家文学》出版

    边缘人 (北京) 发表于 2016-10-20 标签: 民间文学 双重的文学 作家文学

    《双重的文学——民间文学+作家文学》刘锡诚中国现代文学馆钩沉丛书百花洲文艺出版社2016年10月目录 小序 胡适的民间文学论说 茅盾的神话研究及其他 周扬与我国民间文学事业 郑振铎在中国民间文学史上的地位 台静农:歌谣乡土研究的遗产 朱自清与民间文学 王统照与传统民俗文化 作为民间文艺... ...全文

  • 民间文艺学家祁连休(图)

    边缘人 (北京) 发表于 2016-09-30 评论: 2 好评: 5 标签: 会员 民间 祁连 中国

    民间文艺学家祁连休 (1937~)简介   http://www.chinawriter.com.cn 中国作协会员     原名祁瑞麟,笔名耿之、蜀舟。四川崇州人。1959年毕业于四川大学中文系。长期从事民间文学研究,主攻故事学。历任中国社科院文学所研究员、学术委员会委员、民间文学研究室主任,中国社科院研究生院文学系教... ...全文

  • 《地方湫神与社群和谐——岷县青苗会研究》出版(图)

    张润平 (甘肃) 发表于 2016-09-17 评论: 2 标签: 岷县

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  • 徐艺乙:《手工艺的文化与历史——与传统手工艺相关的思考与演讲及其他》

    王永强 (江苏) 发表于 2016-08-13 评论: 1

    作者:徐艺乙 出版社:上海文化出版社 副标题:与传统手工艺相关的思考与演讲及其他 出版年:2016-8 页数:283 装帧:平装 ISBN:9787553505954 439347122294681779.jpg 内容简介:       本书是徐艺乙教授围绕手工艺的文化与历史这一主题,与不同人群交流、或是应专业刊物之约进行的写... ...全文

  • 岷县青苗会学术研讨会圆满结束(图)

    张润平 (甘肃) 发表于 2016-07-14 评论: 12 好评: 10 标签: 岷县 青苗会 研讨会 张润平

           2016年7月10日至14日岷县成功举办青苗会学术研讨会,圆满结束。 日 程 安 排 ... ...全文

  • 【征文活动】“讲故事的人”民间叙事暑期有奖征文活动

    黄河下游 (山东) 发表于 2016-07-04 评论: 3

    美丽的广西飘逸灵动,山水相映,色彩缤纷,滋养了独特的南方民族,孕育了纷呈悠远的灿烂文化。广西师范大学所在的桂林更是风景甲天下,拥有众多的古迹,丰厚的文化。为了更好地感受、宣传广西民族文化,暑期借“岭外风雅颂”公众号平台,举行民间叙事有奖征文活动。致敬念之意于灿烂文化、美丽山水的同时,期待新生力量在... ...全文

  • 非遗十题(6)

    边缘人 (北京) 发表于 2016-06-27 标签: 中国道路

    非遗十题(6) (十)“非遗”的衰微趋势   全球化、现代化、信息化、城镇化的大趋势,使赖以滋生和发展的非物质文化遗产的土壤——农耕文明逐渐瓦解了,加之青年一代的人生观、世界观和价值观的变迁,导致非物质文化遗产的传承与延续出现了衰微的趋势,有的甚至面临濒危的局面。这也就成为联合国教科文组织、我... ...全文

  • 非遗十题(5)

    边缘人 (北京) 发表于 2016-06-27 标签: 中国道路

    非遗十题(5) (九)学科建设与非遗学   (1)理论研究滞后的局面得到初步改观 多年前,笔者曾著文说,我们的非遗理论研究相对滞后,而理论研究的滞后,将在一定条件下不可避免地对非遗保护工作的开展造成制约。在全球化、现代化、信息化、城镇化的大形势下,保护非物质文化遗产这样一桩涉及中华文化的延续、复... ...全文

  • 非遗十题(4)

    边缘人 (北京) 发表于 2016-06-27 标签: 中国

    非遗十题(4)   (八)非遗保护的中国模式   我国政府开展的非物质文化遗产保护工作,已历时九年,初步建立起了一套保护体系,姑且叫做“中国模式”吧。现简略地分述和评析如下: (1)对非物质遗产进行全面普查、确认、登记、立档,并在普查的基础上建立国家、省、市、县四级非物质文化遗产名录体系。 ... ...全文

  • 非遗十题(3)

    边缘人 (北京) 发表于 2016-06-27 标签: 中国道路

    非遗十题(3) (六)文化渊源、民间信仰   非物质文化遗产主要是游牧—农耕文明条件下的民众的精神产物,其渊源可上溯到原始社会的神话、歌谣、歌舞、绘画、装饰等原始文化和原始艺术,即使在其后的游牧社会、农耕社会以及宗法家族社会的漫长发展史中,也仍然残留着或延续着原始先民的原始思维、意识形态和幼稚... ...全文

  • 非遗十题(2)

    边缘人 (北京) 发表于 2016-06-27 标签: 中国道路

    非遗十题(2) 20世纪的一百年,战争兵燹、政治干预、经济变革、儒家传统等,对非物质文化的摧残是前所未有的,指民间文化为封建迷信和污秽糟粕,为中国落后的根源,以割断和消灭这种扎根于民间社会的文化传统为能事。以儒家传统为核心的文化,被国学家们称为主流文化。而深受儒家文化熏陶和塑造的知识分子,鄙视民间文... ...全文

  • 非遗十题(1)

    边缘人 (北京) 发表于 2016-06-27 标签: 中国道路

    非遗十题 ——我国非遗保护若干理论问题的探讨   引  言   我国政府主导的“非物质文化遗产保护”,是2003年启动的,当时的名称叫“中国民族民间文化保护工程”。 2003年10月17日,联合国教科文组织在巴黎通过了《保护非物质文化遗产公约》。2004年8月,全国人大常委会正式批准了这个公约。2005年3月... ...全文

  • 为属于中国傩文化的安顺屯堡地戏发声(图)

    qinfazhong (贵州) 发表于 2016-06-14 标签: 安顺 安顺屯堡 秦发忠 中国

     一直以来,安顺地戏不属于傩文化是我安顺本土范围内一众专家的观点。从1996年以来,这个话题也陪我度过了20个春秋,原本一直在自勉的我,总想着走自己的路,终不受外界的干扰而迷失方向,担当好传承并发展屯堡傩文化的使命的同时,努力去促进外界对安顺文化的认知。甚至有的时候在一些场合和反对人群内,不免成为被... ...全文

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