日志列表

• 传统文化进高校，开启“先贤祭”之路

  耕田书童 (重庆) 发表于 2017-04-23 标签: 传统文化

  按语：500年前，即明末清初，在史称“中国礼仪之争”的那场持久战里，华人的祭祖、祭孔（这只是代表，其实包括祭祀先贤、先烈、先圣、先哲，等等）等传统礼仪，被来华的部分基督教传教士贬为“迷信”，流毒至今。因此，田兆元先生的倡议，可谓自500年来，中华文化界的第一声春雷，势必成为中国文化史上的里程碑事件，流芳... ...全文

• 沙龙第8次活动通知（迟到的通知）

  黄景春 (上海) 发表于 2016-12-26 评论: 1 标签: 复旦大学 会议室 沙龙 咖啡厅 华西

     时间:11月27日9:00-15:00地点:复旦大学内光华西主楼15层星光咖啡厅会议室。主讲人:郑土有教授题目:从神话到仙话——仙话研究的历史与现状 此活动已结束1月，忽然发现还没有在民俗学会网站挂出消息。实际上，当天的活动很精彩，上午是土有老师对仙话的梳理，下午是各种讨论。二十多个人，深化了对仙话概... ...全文

• 后死者的责任

  边缘人 (北京) 发表于 2016-11-21 评论: 2 标签: 序言 徐懋庸 任白戈 后死者

  后死者的责任2016年11月21日07:15 来源：文艺报 刘锡诚老作家沙汀1978年4月30日写给我一封信，向我推荐时任重庆市委书记的左联老作家任白戈写的一篇关于三十年代文艺问题的文章，这篇文章经我手发表在我当时任职的《人民文学》月刊1978年第5期上。这篇文章的写作，起因于李何林的一篇文章和随信提交给《人民文... ...全文

• [赫尔曼·鲍辛格]日常生活的启蒙者

  杨利慧 (北京) 发表于 2016-10-17 标签: 广西师大 赫尔曼 理想国 日常生活 斯图加特

  　　来源：《斯图加特消息报》文化版 编辑：Frank Buchmeier  吴秀杰译　　他曾经让灰头土脸的德国民俗学变身为一门现代学科;他在图宾根大学用“经验文化学”替代了“民俗学”，也因此被誉为“经验文化学之父”;他的学术生涯以担任德国语言文学专业的助教为开端，在晚年再度回归到对地方文学史的研究。2016年9月17日... ...全文

• [毕传龙]：王宪昭著《中国神话母题W编目》书评

  农夫山泉 (北京) 发表于 2016-10-09

  数字时代大部头纸介著作的数字化关照               ——评《中国神话母题W编目》 二十世纪以来，国内外神话研究在整个人文科学领域中取得的学术成果格外引人注目，这与人类社会发展面临困境时神话恰恰能够给人类生存注入理性和智慧的文化基因有些许关联。特别是... ...全文

• 【转】梨荔：那些逝去的民谣

  边缘人 (北京) 发表于 2016-09-23 标签: 灵性 民谣 文艺的 民俗的 国民心声

  那些逝去的民谣 西安交大黎荔(黎荔) · 2015-08-01 10:29 点击"西安交大黎荔"↑在这里读懂生活 那些逝去的民谣 黎 荔 收集歌谣，编订歌谣，出版歌谣，研究歌谣，把歌谣研究当成一门学问，登大雅之堂，入学术之室，是20世纪中国文化史上的一件大事。在以孔子思想为代表的儒家文化以外，先辈学者们大胆地发掘和张... ...全文

• 黄雨——民间文艺家的一封信

  边缘人 (北京) 发表于 2016-09-07 评论: 1 好评: 5 标签: 民间

  《天南》主编黄雨给刘锡诚的信（1984年5月22日，广州） 刘锡诚同志： 赐函奉悉，备见关切，反复拜读，大有空谷足音之感，我是既感激、感动，也谓之而振奋的。 我会困难不只一端，严重程度也非想象所能得知。队伍本身又复力量薄弱，而且问题诸多。二年前，由于对主客观条件估计错误，创办了《天南》，遂致日增艰... ...全文

• 【转】丁景唐著述、编选书目

  边缘人 (北京) 发表于 2016-07-09 标签: 出版社 丁英 文艺

  丁景唐著述、编选书目 　　　　　　　　　　　　　　　(附：作序篇目) 丁景唐，笔名丁英。原上海文艺出版社社长兼总编辑、上海出版局副局长一、　星底梦(诗集)　　署名：歌青春　　　　　1945年4月　上海诗歌丛刊社初版　　　　　收诗28首，外序诗一首。后附《诗与民歌》论文一篇。萧岱(笔名穆逊)　　　　　、王楚... ...全文

• 王芗斋桩功第三境界

  蒋德龙 (湖南) 发表于 2016-05-09

  十年左右的坚持练习桩功，会有腰脊有膨胀之感。这感觉直达各谷道臊根，却觉体整如铸、身如灌铅、肌肉如一，行走步似趟泥，抬手锋棱起，身动如挟浪，腰脊板似牛。 ...全文

• 王芗斋意拳“四如”

  蒋德龙 (湖南) 发表于 2016-05-09

  “练习时，周身永不许失去整体如铸、身如灌铅、肌肉如一、毛发如戟之感”。其中，毛发如戟，应该是人遇到危险时发出的生理反应。所谓毛骨悚然。是一种临敌的应激状态。 ...全文

• 孙雯:难以言说与偶像

  蒋德龙 (湖南) 发表于 2016-05-06 标签: 创造力 想象力 机械 球场

  乔：您一再强调想象力和创造力 ，这是非常抽象的两个 词，能举个例子具体说说吗？孙：这个其实很简单，如果你有多年的大赛经历的话，你 就 会 明 白 ，球场不是一个机械的东西 ，他 不 是 通 过 战 术板上的话你就能够去体现、去 实 现 的。 因为球场上的情况瞬 息 万 变 ，球 在 哪 里 ，你的队友在哪里 ，你的对手在哪... ...全文

• 信仰与Tacit Knowledge隐性知识

  蒋德龙 (湖南) 发表于 2016-05-06 标签: 知识 迈克尔

  隐性知识是迈克尔·波兰尼（Michael Polanyi）在1958年从哲学领域提出的概念。他在对人类知识的哪些方面依赖于信仰的考查中，偶然地发现这样一个事实，即这种信仰的因素是知识的隐性部分所固有的。波兰尼认为：“人类的知识有两种。通常被描述为知识的，即以书面文字、图表和数学公式加以表述的，只是一种类型的知识。而... ...全文

• 王松——民间文艺学家简介之一

  边缘人 (北京) 发表于 2016-05-06 标签: 民间文艺学家 王松 傣族文学专家

  王松——民间文艺学家简介之一王松（1920—），昆明作协分会作家，民间文学研究家。福建武平一个农民的儿子，小学毕业后，任小学教师，1938年加入中国共产党，在福建、广东等地搞革命活动，参加过十二集团军抗日，曾参加粤北大捷，后该集团军反共逃离至东江纵队，后奉命返回国统区，先后任广东曲江中学、贵州、四川、广西... ...全文

• 约翰·布莱金——音乐学的第三种观察

  蒋德龙 (湖南) 发表于 2016-05-01 标签: 生物学 音乐学

  音乐生物学的研究，这是以前音乐学还没有提出过的概念，是除了音乐的“历时察”和“共时观察”以外的、他称之为的音乐学的第三种观察，即音乐的“生物学观察”。这也是布莱金在音乐人类学研究音乐创造生物学方面的一个重要成就。布莱金在对撒哈拉非洲地区和东南亚的音乐研究中发现，在一些强调全民音乐才能的文化体系的群... ...全文

• 撒尔嗬的魔力 谭志满

  蒋德龙 (湖南) 发表于 2016-04-24 标签: 豆腐 民间

  民间还有“听到丧鼓响 ,脚板就发痒”以及 “打不起豆腐送不起情 ,跳一夜丧鼓送人情 ”之说。在表演跳丧舞时 ,舞者一般都保持一种弯腰、弓背 、曲腿、臀部向下颤动的姿态 。表演者双手握空拳左右晃动很像老虎脸 ,有节奏地左右转身像“猛虎摆尾” ,跳跃掀翻 、曲腿躬身形似 “猛虎下山 ”,相对逼视、轮臂撞肘时神似“猛虎扑... ...全文

• ，独立守神，肌肉若一 《素问·上古天真论》

  蒋德龙 (湖南) 发表于 2016-04-21

  黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。 中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外。此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理... ...全文

• 二郎神与清源妙道真君 翁士勋

  蒋德龙 (湖南) 发表于 2016-04-15 评论: 1 标签: 明朝皇帝 道真

  《蹴鞠谱》有好几处讲到“清源妙道真君”是踢球艺人的祖师，这是白纸黑字，《蹴鞠》编写者是无法抹煞这个事实的。明朝祀神风气之所以盛行，这与明朝皇帝虔诚祀神有关系。”据史料，“清源妙道真君”这一封号起初出现在北宋宋真宗赵恒时期，大中祥符七年（公元 $&$+ 年）宋真宗赵恒“封赤城王赵昱为清源妙道真君”（见... ...全文

• 文学艺术，最宝贵的是它 的个性

  蒋德龙 (湖南) 发表于 2016-04-13 标签: 个性 情感 展览馆 新鲜感

  无论对历史还是对现实，都应当有敏锐和独特的感受，保持这种感受才有文学的新鲜。读文学理论的坏处是创作中会有意无意地用理论去整理感受，使感受的新鲜性、独特性丢掉了。刘：确实是这样，文学艺术，最宝贵的是它的个性，是它们的微妙差别。我到罗浮宫或其他大艺术展览馆里参观，看到艺术天才的每一幅杰作之间都有一种微... ...全文

• 《黄帝内经》——心

  蒋德龙 (湖南) 发表于 2016-04-04 评论: 1 好评: 5 标签: 黄帝内经 中国

  中医理论对心身关系的认识主要体现在经典著作《黄帝内经》中。《黄帝内经》不仅运用脏腑理论论述了何谓“身”，而且也进一步论述了“心”的本质。“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”（《内经·灵枢·邪客》）“心者，神之舍也。”（《内经·灵枢·大惑论》）“心者，君主之官，神明出焉。”（《内经·素问·灵兰... ...全文

• 拉兹洛透视论

  蒋德龙 (湖南) 发表于 2016-04-04 标签: 创始人 而且 美国 观察者 透视图

  拉兹洛是继贝塔朗菲之后美国系统运动的重要推动者，也是系统哲学创始人之一。拉兹洛以系统方法为指导，围绕心身问题别具一格地提出了他的“透视论”。在拉兹洛来，“用系统方法对心身问题进行整体性的考察是解决这一问题的必要条件。……它将为澄清传统的、令人烦恼的哲学争端带来巨大的希望。”[30]透视论基本内容是说“... ...全文