日志列表

  • 《汉声》出版: 日本的MOA自然农法(繁体)

    陶立璠 (北京) 发表于 2017-05-12 标签: 包邮 计划 日本

    《汉声》出版: 日本的MOA自然农法(繁体) 二十年前,汉声继制作《有机报告1——有机蔬菜》《有机报告2——自然农耕》后,推出了一本由日本东方书林出版社制作《日本MOA的自然农法》,成为《有机报告3》。这本讲述MOA自然农法及自然饮食的书籍,给当时台湾新兴的自然农耕和有机食品风潮,带来许多值得借鉴的认识及... ...全文

  • 神圣与世俗:乌鸦的社会隐喻

    孟令法 (浙江) 发表于 2017-05-10 评论: 1 好评: 5 标签: 萨克斯 乌鸦 渡鸦

            作为一种外表沉郁、性情多变的杂食性动物,乌鸦借助俗民群体丰富的想象力,不仅跻身于虚幻的神圣世界,也成为世俗社会的生活意象。美国著名作家、诗人、纽约默西学院讲师博里亚·萨克斯一直钟情于乌鸦体裁的创作和乌鸦传说的研究,其名著《乌鸦》已被译成包括汉语在内的8种文字,而此后出版... ...全文

  • 红榜与才子

    马佾 (湖北) 发表于 2017-04-07 评论: 1 好评: 5 标签: 才子

       红榜与才子    先说才子,谁可谓才子?必须先有才,学通文史哲绿,艺能琴棋书画,闲可吹鼓弹唱,玩擅诗书画印,如此种种,不胜枚举。次则专业素养,本学科博古通今,专业沿革,人物事迹,学术进展,等等无不了若指掌。旁涉学科也无所不窥,以之为基,可筑其专业之金字塔矣。再次则有闲情逸致... ...全文

  • 古墓中的仙童仙女与《项脊轩》外的枇杷树

    海力波 (广西) 发表于 2017-02-19 标签: 爸爸妈妈 精绝古城 童男童女 鬼吹灯 天下霸唱

           最近,“腾讯”QQ推出了一部网剧,《鬼吹灯之精绝古城》,在网上挺火的。很多网友看了,直呼过瘾,说这才是真正的盗墓剧,有古墓,有粽子,不过,最吸引人的眼球的,还是剧中古墓里被迫为主人殉葬,在墓中呆了上千年的一对童男童女。这一对童男童女出场戏不多,人品,按说该是“鬼品”也不坏... ...全文

  • 陈酒弥香 新瓶来装 ——张志春教授专著《春节旧事》读后

    张志春 (陕西) 发表于 2016-12-18 评论: 1 好评: 5 标签: 大学 硕士 香港中文 专业

    陈酒弥香 新瓶来装 ——张志春教授专著《春节旧事》读后   吴方       《春节旧事》是张志春教授为读者搭建的绚丽舞台。在这个舞台之上,每一个人既是观众又是演员,共同演绎了一幕历时几十天的戏。那些过去的、中国人共同的记忆,不再是埋藏于故纸堆中的旧事,而是依旧影响着现代中... ...全文

  • 社区营造中的畲族经济与人文(图)

    孟令法 (浙江) 发表于 2016-11-18 标签: 培头民族村 畲族 社区营造 王逍 文化

    本文原标题:社区营造中的畲族经济与人文——王逍《超越大山:浙南培头村钟姓畲族社会经济文化变迁》读后记 本文原刊于:《畲乡报》2016年10月11日 03版:理论        王逍教授新著《超越大山:浙南培头村钟姓畲族社会经济文化变迁》(下称《超越大山》)已于2015年12月由中国社... ...全文

  • 此时无声胜有声

    张志春 (陕西) 发表于 2016-03-01 标签: 尊严 薛涛

    此时无声胜有声张志春2016-01-19 04:57 来源:光明网-《光明日报》       中唐女诗人薛涛,唐代四大才女之首,以《春望词》《十离诗》惊艳中唐诗坛。薛涛生前曾是传奇式人物,身后一直为注家所关注,为野史所著录,褒者以为“要平分工部草堂”(伍生辉题枇杷门巷),贬者直斥为“文妖”(李肇《唐国... ...全文

  • 莲藕定亲

    王焰安 (广东) 发表于 2016-01-16 标签: 乐昌 流行 定亲习俗

       莲藕定亲习俗,流行于乐昌廊田地区。    这是一则习俗来历的故事,民众通过“藕”与“偶”的谐音关系,敷衍一则爱情故事,以解释习俗的起源。                      &nb... ...全文

  • 《菊与刀》读书报告

    民俗学梁聪 (河南) 发表于 2015-10-20 评论: 1 标签: 爱情 齐家 日本 诗意 修身 忠告 菊与刀 投降 等级 人之常情

    前言:感觉本报告的创新之处在于结合《菊与刀》文本,从传统“修身、齐家、治国、平天下”出发,分析了日本发动战争的深沉动机。不到之处,还望大家多多批评!  正如霍尔先生在《无声的语言》里指出的那样,本尼迪克特极具创新精神的《菊与刀》和《文化模式》,提供了思想典范,而前者作为优秀的人类学著作,证明了一个... ...全文

  • 《时间的观念》之时间经验

    陈秋(秋晨) (河南) 发表于 2015-09-01 标签: 时间的流逝 标度时间经验 时间之流经验

    今天初读《时间的观念》,一口气读完第一章,科学技术史、科学技术哲学,耗散结构理论、混沌学,过程哲学、流行哲学,发生学、现象学,标度时间经验、时间之流经验……一连串的神秘字眼让我有点沮丧而好奇,学而无止境,果真是不知道的知识太多,也开始感慨过去的时光疏于读书,荒于玩腻。当反省并不能阻止时间的流逝,反... ...全文

  • 读书随想(图)

    陈秋(秋晨) (河南) 发表于 2015-08-30

    进步源于愚钝的未知之于澄明,小思而大获,踽踽而共行,乐而通乎,幸而长乎。 ——题记 读书为求真理,静坐为得解惑,回首现处领域,接触民俗短短一年零三个月,所知甚少,感情甚深。常以恭敬之心抓得眉毛胡子一把,却在同学问起何为“民俗学”时一脸茫然,尴尬不知如何回答。想要弄清楚两个问题:一、民俗(民俗学)是... ...全文

  • 《孽海花》读后

    孟令法 (浙江) 发表于 2015-05-03 评论: 1 好评: 5

            《孽海花》是清末名仕曾朴所撰的一部颇具现实主义色彩的小说,虽然最后的“下回分解”在没有接上,但整部书以简洁却又环环相扣的清末政事为主线,为我们提供了一个了解清末三十余年社会情状的文本。        曾朴,生于1872年,卒于1935年,字孟朴,江苏常熟人,他出身书... ...全文

  • 2015年韶关市第五批市级非物质文化遗产代表性项目

    王焰安 (广东) 发表于 2015-04-30 标签: 程序 代表性 韶关市 委员会 项目

    2015年韶关市第五批市级非物质文化遗产代表性项目公示 2015年04月24日 来源:韶关日报     经韶关市非物质文化遗产保护工作专家委员会审核,《茶花灯》(传统舞蹈)等12个非物质文化遗产项目拟列入韶关市第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录,现给予公示。公示期为20天,即从4月24日始至5月13日止。在公... ...全文

  • 《老残游记》读后

    孟令法 (浙江) 发表于 2015-04-08 评论: 2 好评: 5 标签: 老残游记

            《老残游记》是清末名仕刘鹗(1857-1909,字铁云,江苏丹徒人)所作的一部残本小说,据其残篇说《老残游记》本有60回,然而现存仅剩19回,外加残卷一篇。《老残游记》记述了一位姓铁,名英,号补残的游方郎中游历苏鲁的故事,从而表达了自己对清末乱世、家国破败的哀叹。其实,这里的老残本... ...全文

  • “打棍求雨”习俗独特(转)

    王焰安 (广东) 发表于 2015-04-06 评论: 1 标签: 旌德县 历史 流行 民间 行政村

    “打棍求雨”是流行于旌德县版书乡隐龙村的一种民间习俗。近日,该乡文广站干部对该民俗现在唯一的传承人——现年88岁的方小才老人进行采访,抢救挖掘整理宝贵的非物质文化遗产。   据历史相传,在元末后期(公元1320年间),隐龙人勤劳勇敢造就了三十余亩面积的碧天湖(又称毓秀湖),并造良田千亩。明代中期,... ...全文

  • 美国社会生物学派简述

    孟令法 (浙江) 发表于 2015-04-03 标签: 美国 生物学

    社会生物学派是20世纪70年代在美国兴起的一个人类学、民族学流派。该派认为,人类文化现象的变迁,是由于人类的生物性决定的,其核心理念就在于基因决定了人类文化的演化。美国哈弗大学著名昆虫学家威尔逊是这一学派的主要代表人物,其学术思想主要集中在《社会生物学:新的综合》一书中。在威尔逊看来,生物的社会行为,... ...全文

  • 美国文化相对论学派简述

    孟令法 (浙江) 发表于 2015-04-03 标签: 美国文化 相对论

    文化相对论学派是第二次世界大战结束后兴起的一个人类学、民族学流派。这一学派认为,任何一个民族的文化都具有其独特性和充分的价值,都是在长期的历史积淀中形成的并适应其经济发展的人类行为模式。文化价值没有一般的等价物,不能把西方的文化观念作为评价其他文化的尺度,人类学的研究应当维护每个民族文化独立发展的... ...全文

  • 美国心理学派简述

    孟令法 (浙江) 发表于 2015-04-03 标签: 美国 心理学

    20世纪30年代,在弗洛伊德心理分析学的影响下,美国部分人类学、民族学家开始进行人类心理的研究,这就是被称为“心理学派”的人类学流派。在心理学派的学者们看来,文化决定了人们的“基本人格”,而“基本人格”又决定了民族文化的命运,各民族的文化差异正是由于“基本人格”的不同造成的。文化是抽象的东西,而个人才... ...全文

  • 法国结构主义学派简述

    孟令法 (浙江) 发表于 2015-04-03 标签: 法国 结构主义

    法国结构主义学派是20世纪40至50年代兴起的民族学、人类学学派。结构主义实际上一种方法论,结构主义学者们认为,在人类社会文化的表面结构之下,还隐藏着一个深层结构,人类学的主要目的就是通过建立模式的方式加以分析、说明和揭示这种深层结构,从而揭示人类的思维结构。法国著名人类学家列维-斯特劳斯是这一学派的开... ...全文

  • 英国功能主义学派简述

    孟令法 (浙江) 发表于 2015-04-03 标签: 英国 功能主义

    功能主义学派是20世纪20年代在英国兴起的民族学、人类学流派之一。该派学者对进化论、播化论、美国历史学派持批评态度,认为人类学的目的主要是把人类社会文化现象看成一个整体,以此探查文化的各个组成部分对整体所起的作用及其之间的关系。英国著名人类学家、民族学家马林诺夫斯基是这一学派的重要代表,他曾在西太平洋... ...全文

读书偶得